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第二章 帝王垂暮

山海封妖榜

  唐代在长安有三个宫殿区,即太极宫、大明宫和兴庆宫。这三个宫城不是同时建造的,也不是同时作为帝王生活的中心。太极宫兴建于隋代,当时称为大兴宫。

  唐初的两位皇帝主要居住在太极宫。大明宫原是一座避署用的宫殿,唐高宗中年因患风痹病害怕潮湿,便移住到凉爽干燥的大明宫内,扩建后的大明宫从此成为唐帝王的主要居处。兴庆宫的前身是唐玄宗即位以前的邸宅,唐玄宗即位后,将此地扩建,形成又一个宫殿区。

  兴庆宫的规模不及太极宫、大明宫,但装修极为华丽。玄宗时成为皇帝听政与生活的中心。

  安史之乱中,兴庆宫遭到严重破坏。唐代后朝皇帝一般不居住在这里。 太极宫兴建最早,被认定为正式的宫城。

  太极宫的正门为承天门,太极宫的前殿为太极殿。每逢元旦、冬至、大赦天下等重大节庆日及外国使臣来会,皇帝便登承天门主持盛典,其间设宴奏乐。太极殿是皇帝朝见群臣、处理政务的地方。

  太极殿北门叫玄武门。玄武代表北方,按星象来说,玄武是由北方七个星宿组成的星象。

  在神话中,玄神是北方之神,是一种龟蛇合体的水神。唐代具有重大历史意义的李世民夺嫡事件——玄武门事变,就发生在这里。 在唐代,皇宫的内外朝有了明确的区分。

  太极殿以北、包括两仪殿在内的数十座宫殿构成内朝,是皇帝、太子、后妃们生活的地方。

  内朝又分为东西两路,东路称为东宫,是太子居住和读书的地方。

  西路为掖庭宫,是皇帝与后妃们的居住处所。

  两仪殿是内朝的主殿,居中轴线上,皇帝日常听政也常在这里进行,唐中叶以后,多在这里举办帝、后的丧事。两仪殿之北的甘露殿、神龙殿,是唐中期皇帝常住的宫殿。唐代皇帝的寝殿都叫做长生殿,取其吉祥意义。

  《长恨歌》中“七月七日长生殿”,是皇帝在华清宫的寝殿。 太极宫内有三泓水池,即东海池、北海池、南海池,为帝王、后妃们泛舟之所。据史书上说,玄武门事件发生时,唐高祖李渊正在池中泛舟。可见唐太极宫的规模很大,在宫北部的海池内,竟然听不到玄武门的动静。

  大明宫在太极宫之东,所以又叫东内。大明宫原是太极宫后苑,靠近龙首山,较太极宫地势为高。龙首山在渭水之滨折向东,山头高二十丈,山尾部高六、七十丈。

  汉代未央宫踞龙首山折东高处,故未央宫高于长安城。唐大明宫又在未央宫之东,地基更高。 大明宫扩建后比太极宫规制更大,又依山而建,雄伟壮丽。

  大明宫的正殿含元殿,座落在三米高的台基上,整个殿高于平地四丈。远远望去,含元殿背倚蓝天,高大雄浑,慑人心魄。皇帝在含元殿听政,可俯视脚下的长安城。殿前有三条“龙尾道”,是地面升入大殿的阶梯。龙尾道分为三层,两旁有青石扶栏,上层扶栏镂刻螭头图案,中下层扶栏镂刻莲花图案,这两个水的象征物是用来祛火的。

  含元殿前有翔鸾、栖凤二阁,阁前有钟楼、鼓楼。每当朝会之时,上朝的百官在监察御史的监审下,立于钟鼓楼下等候进入朝堂。朝会进行之际,监察御史和谏议大夫立于龙尾道上层扶栏两侧。

  大明宫与其地基龙首山似乎构成一幅龙图,龙首山为头,含元殿座镇尾腹,驾驭著巨龙,殿前的龙尾道,阶梯麟麟,形似龙尾。 含元殿后的宣政殿,是皇帝日常朝见群臣、听政的地方。

  宣政殿东西两廊有门,东为日华门,西为月华门,门外是政府办公机关和史馆、书院。

  含元殿之后的紫宸殿,是皇帝的便殿。皇帝可以在便殿接见重要或亲近的臣属,办理政务。在便殿办公可以免去在宣政殿办公的很多礼节。

  紫宸殿之后,为大片散落的宫殿群,皇帝可以随意游玩、居住。 大明宫中规模最大的宫殿是麟德殿,它由前、中、后三座殿宇组成,当时又称为“三殿”,面积相当于北京故宫太和殿的三倍。

  宫中盛大的宴会,多在麟德殿举行。 大明宫内,中轴绕北部为太液池的所在。唐太液池与汉太液池同名,但一个在宫内,一个在城外。唐太液池供帝后荡舟、赏月。池中有凉亭,池的周围建有回廊、殿宇,皇帝也经常在太液池大宴群臣。 唐朝三座宫城之外,又有三座大型苑囿,分别为西内苑、东内苑、禁苑。

  西内苑在太极宫之北,苑内有宫殿若干,其中弘义官是李世民为秦王时居住的地方,即位后改名为大安宫。

  贞观四年,退居太上皇的高祖李渊搬迁到大安宫,贞观九年,李渊病逝于大安宫之垂拱殿。东内苑在大明宫的东南角上。 苑内殿有承晖殿、龙首殿,看乐殿、毬场亭子殿;院有灵符应圣院,唐僖宗崩于此处;池有龙首池,引龙首渠水注入,后又将池填平,改建为鞠场。坊有小儿坊、内教坊、御马坊。

  三苑之中,禁苑的规模最大。东、西两苑只有方圆一两里,而禁苑地处唐都长安西北部的大片地区,北枕渭水,向西包揽了汉长安城,南接宫城,周廻一百二十里。禁苑中有柳园、桃园、葡萄园、梨园,充满生机。数十座闲雅的小亭散布于苑中,在各个景点附近建有宫殿,供帝后们设宴观景并休息之用。

  在汉宫阙的遗址上,重建了著名的未央宫和数座亭台。禁苑中还饲养著多种禽兽,皇帝兴之所至,便前来游畋。

  从贞观十七年起的六年时间里,早年十分热衷围猎的李世民竟然六年之中只外出围猎了一次,可见他的身体在这段时间里就已经不好了,于是他开始服用药物来维持健康。

  而导致他身体状况急剧而下的原因,因与贞观十六年太子李承乾的宫变有着很大的关系。

  这一年,为了与魏王争夺皇位太子与大将侯君集联合,准备兵变逼宫,李承乾效仿自己的父亲,发动了第二次“玄武门之变”。

  而在此之后,最受他重视的太子和魏王一同被废。这件事对李世民的打击很大,最是重用和宠爱的两个儿子竟然为了皇位而相杀。

  经过这个打击后,他的身体也就越来越不好了,因而他才开始服用药石,想要活得更久以维持江山。

  贞观二十二年(648),右卫率长史王玄策讨伐天竺国获胜,掳得一个名叫“那罗迩娑婆寐”的方士,此人自称有长生之术。王玄策大喜,认为这下讨好皇帝的机会来了,皇帝对天竺国的珍奇宝玩可能不感兴趣,但他不会不想长生不老。

  王玄策回到京城长安,即向太宗献上方士。那罗迩娑波寐说自己已200多岁,一番天花乱坠的胡扯,令太宗深信不移,对他敬若天神;当即把他安排在金飚门客馆下榻,让他炼制丹药,并命兵部尚书崔敦礼监主此事。

  随后又按那罗迩娑波寐所开出的药单,派使者到全国各地采集怪药异石;国内采不到的药材,又派使者到婆罗门等国求取。

  据《新唐书·天竺国列传》记载,这个印度方士炼丹用的“畔茶法水”出于石臼之中,有石象人守护,水有7种颜色,或热或冷,能销熔草木金铁,人手探入水中,皮肉即腐烂,只能以骷髅去舀。

  炼丹用的药材之一,是一种奇怪的树叶,其树名叫“咀赖罗”,其叶如梨,生在深山的崖洞中,有巨虺把守洞穴,人不可进入。要取此叶,需以方头的箭矢射击树枝,树叶落下来被群鸟衔去,需再射,方可得之。其它炼丹的材料取之亦同样艰难奇诡。

  所有异石和草药均已备齐,在金飚门客馆内炼制长生不老之药。

  七彩玄狐受命隐身来此,在那罗迩娑婆寐的草药中加了天仙子、马钱子、麻黄、丹砂、硫磺、水银等剧毒之物。在盛药的器具上擦了一下雪上一枝蒿,(雪上一枝蒿源于云南,是四川民间广为流传和使用的跌打、疗伤的止痛药。可治疗跌扑肿痛、风湿红肿。但其毒性很大,用之得当治病,用之失当致命,误服或服用过量可能导致中毒死亡。)让李世民服用后病情加重,慢慢死去。那罗迩娑波寐经过了一年多的时间,终于炼制出了所谓的长生仙药。

  李世民原本很高兴,以为自己可以再活百年了,一口就将丹药给吞了下去。但是没有想到的是,他不仅没有长生,反而身体越来越差了。而且御医们不知道该怎么治疗才好。

  太宗一年前患风疾症,大概只是神经性头痛之类;吃了此药后,病情不但未见好转,反而加重。太宗又遵罗迩娑波寐之嘱,加大服用剂量,结果便严重中毒。

  次年五月,李世民中毒太深,疑心病也越来越重,特别是在当时的风水名家袁天罡批了大唐的国运之后,心里面更是七上八下,而许多人也因此人头落地。可是唐太宗千算万算,没有想到自己后宫里那个叫武媚娘的女子,等到其弥留之际,才想起来武媚娘似乎更符合袁天罡“武代李兴”的语言,李君羡只是小名带有武字。

  于是便叫来武媚娘问道:“如果朕死了,你怎么办?”像武媚娘这样聪明的女人肯定明白唐太宗的想法,再加上她与李治之间不清不楚的关系,所以早就想清楚了自己的后路,便说道:“青灯古佛,了此余生。”

  唐太宗在听完这句话之后,就溘然长逝!年仅51岁。

  武则天在唐太宗死后,就与其他妃嫔一道被打发到了感业寺。

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