封神一38

等姬昌完全掌握了岛国，众人回到西岐时已经是第二年秋收了。

这一次回西岐姬昌虽然拉了不少好东西，不过都是掩人耳目罢了，反正会有舌头把信息传回朝歌，到时候全都进献上去就行了。

蝇头小利什么的他姬昌看不上，有了更好的金银矿，一夜暴富又财大气粗的他表示这些他不在乎。

不过这不代表回西岐姬昌不会的带点土特产，从去年到今年押送回西岐的绳文人弥生人和毛人差点把西岐给挤爆，哪怕是岁首祭送了一批人牲给朝歌，可西岐依旧是人牲为患。

伯邑考就算造了不少临时房屋，绳文人弥生人身材矮小，一个茅草屋能容纳十几个人。苦于这些人牲的消耗，伯邑考将一部分青壮年拉出来去干活，西岐曾经不少荒地都被开垦出来，土地开垦直接到西岐边界，也就是南婧曦刚出泥身神像的圣德庙。

要不是因为姬昌那句留地不留人的命令，伯邑考或许还真的会把这多余的人牲和西岐百姓迁移到那小岛上。

后来又听到小岛上火山地震等自然灾害特别多，就彻底打消了让西岐百姓动迁的念头。至于这群人牲，只要干活干不死就往死里干。

他记得婧曦跟自己说过，想尝尝樱花味的土豆，可这群绳文人弥生人种的土豆没有樱花味啊？

伯邑考看到西岐百姓对这些绳文人弥生人大呼小喝棍棒相加时，心肠反而更加冷硬。这些小矮人今日焉知不是他们的来日，毕竟一心觊觎他国土地的小矮人，在打西岐主意凌虐西岐百姓的时候就应该知道自己会是这个下场。

伯邑考虽然秉性慈柔，可也不是什么圣母，他有神性面孔，却也有雷霆手段，对待敌人，他一向不屑怜悯。

反正这群人牲只要保证不死绝就行，在等今年丰收后，按照朝歌指定人牲数量纳贡就可，剩下的还是继续劳动改造。

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近一年父子未能见面，只是让中间人南婧曦书信相传，足以让父子俩相拥喜笑颜开。

姬昌可以放下身段爱民如子，自然也可以对儿子寄予厚望，呵护备至又能言传身教，伯邑考是他所有儿子中最出色的。

身为长子，一心为父，是为孝；身为长兄，疼爱幼弟、事无巨细的为之打点一切，是为悌；身为少主，勤政爱民、心思缜密、能力超群、为西岐子民在磨难里换取了喘息的和平，是为仁；

伯邑考就像是一块玉，经过他的雕琢打磨，终于成为了一块集天地钟灵毓秀高品质的美玉。

接下来就是庆功宴，南婧曦作为这次随征人员，更是摧毁岛国人野心的大功臣，姬昌早时便以军师为名定下荫封，如今并未更改，也有默认之意。

今夜宴殿灯火通明，歌舞升平，锦绣连城。宴席当中蛇舞龙飞，好不热闹。云衫侍女，频倾寿酒，琼瑰千字已盈怀。

待酒过三巡，弦色雅人鱼贯而出，殿内灯火微醺出一片酒不醉人人自醉的氤氲之相，朦胧的眼神中带着清明。上首姬昌放下酒杯，各地方诸侯十分有眼色齐齐放筷，双眸诚恳目视前方，认真聆听之意。

“此番东征，破败弥生，婧曦姑娘担得军师之名。”

说话者便是散宜生，西岐上大夫，为西岐肱骨，姬昌忠心追随者。

身为姬昌心腹，这样一个人才他也不会放过，要不是侯爷藏的紧，他也是想和对方结交一番的，他也不是那些看人年轻就觉得资历不足的老顽固。就凭小姑娘心胸豁达将好产量种子无条件赠于他们，传下种植之法，又有多种保存加工美食之法，那就是西岐百姓的救星，是他散宜生的恩人，就该礼待恭敬。

“士大夫可折煞小女子了，小女子也不过是受圣德娘娘指引，这才来到西岐，偶有些许小聪明，实在担不得如此高夸。”在座的都是大佬，这些大佬面前她就是小人物，再说这场宴席是为他们而设的，当她透明就是了，没必要这么严肃，有种红旗下当着万人演讲的局促感。

“正是，以前知道婧曦姑娘会种地，谁知道还是个会打仗的好手，一身武艺在下十分佩服，改日定要在领教！”南宫适实在忍不下去开始出声了，他虽是凡人出身，武力属于中上等，虽曾败于魏贲、太鸾等人之手，但总体战绩尚可，哪怕现在姬昌一道令下，他也会毫不犹豫替西伯侯征战沙场，身先士卒。

“各位才是西岐顶天支柱，小辈不过班门弄斧有点小聪明罢了，哪能和各位相提并论。”

对这些小诸侯，南婧曦姿态摆的很低，哪怕她曾为帝为王，对于这样利国利民之臣她向来尊崇，能在商朝历史上留下浓厚一笔的他们，更是后人当做教科书模范的代表，驱使着一代又一代新生力量的前进。

南婧曦有功有名还如此谦虚，众人对她的评价越发的高了，多少人闯出点名堂就飘飘然，更不愿意窝在一介小地终此一生，大多向往朝歌，渴望封候拜将，成为人上人。

能经得起高官名利的诱惑，亦能慷慨无私拯救万民水火，还能不被吹捧奉承迷失心境，荣宠不惊，淡泊明志，高调做事，低调做人，这样的人正是西岐最需要的。

姬昌将南婧曦在圣德庙初遇伯邑考之事和盘托出，便认定这是天定缘分，是圣德娘娘在保佑人族，有姬昌这等高位宣传，圣德再次显灵就是为拯救苦难百姓，功德成圣，说明神明没有忘却人间，无形中又拉了一波信仰。

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