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第三章唯物辩证法。

剑桥大学进击路

唯物辩证法包括唯物辩证法的总特征,对立统一规律,质量互变规律,否定之否定规律。

唯物辩证法的总特征一,联系的客观性和普遍性而发展的永恒性及其本质上联系与发展的基本环节。

对立统一规律一,事物的对立统一性二事物发展的根本原因在于事物的内在矛盾性。三矛盾的普遍性和特殊性的关系是矛盾问题的精髓。

质量互变规律一质量度二是五发展的质变与量变及其关系。

否定之否定规律一辩证否定观及其方法论意义二否定之否定规律的内容。

未学先知。

辩证唯物辩证法是关于联系和发展的科学联系的观点和发展的观点。是他的总特征,辩证法的三大规律都去讲发展的。五大范畴都是讲联系的。

辩证法的三大规律都是讲发展的对立统一规律,质量互变规律否定之否定规律。

五大范畴是?

唯物辩证法的两大基本特征是联系的观点和发展的观点。

联系的观点是?

发展的观点是?

物质世界是一个普遍联系的统一整体。

联系是指事物内部要素之间的事物之间的相互影响,相互依赖,相互作用,联系是客观的,普遍的联系的形式是多种多样的,联系时指事物由简单到复杂,由低级到高级的运动过程,它的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡发展是客观的有规律的。

唯物辩证法的三大规律包括对立统一规律,质量互变规律,否定之否定规律。

对立统一规律。世界上任何事物的内部和事物之间都包含矛盾的两个方面,矛盾的双方既对立又统一。

事物的运动发展在于自身的矛盾运动,矛盾的斗争性和同一性,普遍性,特殊性,统一于客观事实。

对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力,它贯串于唯物辩证法其他规律和范畴之中。是唯物辩证法科学体系的实质和核心。

质量互变规律。任何事物的变化。都是由量变到质变的过程,量变到一定程度引起质变。产生心智,然后在心智的基础上又开始新的量变。量变是质变的基础。和必要的准备。质变是量变的必然结果。

质量互变规律揭示事物发展的形式和形态。

否定之否定规律,任何事物的发展变化都是新事物对旧事物的否定。是事物内部的肯定和否定两方面矛盾斗争的结果,是事物自我发展的过程,但是否定并不是全盘抛弃,而是扬弃是克服和保留的统一新事物否定旧事物,然后被更新的事物否定,一切事物都是如此螺旋式向前发展。否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路技术的发展,表现为前进性和曲折性的统一,新事物是不可战胜的。

唯物辩证法的五大范畴是对事物最普遍的辩证关系的概括和反应是辩证思维的逻辑形式,它们从不同侧面揭示了物质世界的普遍联系和发展。

第一节唯物辩证法的总特征。

唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学。联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点和总特征。

唯物辩证法的总特征有,联系的观点发展的观点,唯物辩证法是关于世界普遍联系和永红发展的科学联系的观点和发展的观点,是唯物辩证法的总观点和总特征。

联系的客观性和普遍性。

本知识点的内容是辩证法基础性内容一出单项选择题。

联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响相互制约和相互作用的关系,辩证联系是事物之间的区别为前提的,相互区别的事物又通过联系而相互过渡辩证法。要求在区别中看到联系,在联系中看到区别。

形而上学把事物现象和过程看作是彼此鼓励彼此隔绝的否认事物的普遍联系。只看到非此即彼的一面。看不到一此一彼的一面

联系的客观性。 理解。

是我的联系是事物本身所固有的,不是主观臆断的联系,是客观的要求人们要尊重这种客观性g不能人为地割断事物之间的客观联系,也不能将主观臆断强加在客观事物上,而是要具体认识分析吧,我是。本身固有的联系,坚持唯物论。

喜鹊叫喜乌鸦叫丧,这一说法的错误在违背了联系的客观性事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆断的联系,是客观的要求人们要尊重这种客观性g不能人为地割断事物之间的客观联系,也不能将主管一段请假的客观事物上。上述违背了联系的客观性。

联系的普遍性。 理解。

联系无处不在,无时不有喜剧天好像有第一,任何事物内部的不同部分和要素之间都是相互联系的几任何事物都具有内在的结构性,第二任何事物都不能孤立存在。都同其他事物处于一定的相互联系之中,第三整个世界是相互联系的统一整体,每一事物都是世界普遍联系中的一个成分,或缓解,并通过它表现出联系的普遍性。世界的普遍联系是通过中介来实现的,所谓中介就是事物相互联系的媒介缓解或桥梁。

联系的多样性。 理解。

世界上的事物是多样的,因此事物的联系也是多样的,事物联系的主要方式有直接联系和间接联系,内部联系和外部联系本质联系和非本质联系必然联系和偶然联系不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。

四联系的条件性

条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和,第一条件对事物发展和人的活动具有支持或直觉作用第二条件可是可以改变的,人们经过努力可以创造出事物发展所需要的条件。第三改变和创造条件不是任意的,必须尊重事物发展的客观规律。

联系的整体性。

马克思主义哲学普遍联系观点的重要意义。

掌握。

现实意义。

定义。

特征。

方法意义。

联系的客观性和普遍性要求我们从事物本身所固有的联系中去把握事物,用联系的观点全面的观察和处理问题吧,相互区别的事物现象过程放到普遍联系之中去认识,并从中把握它们的性质和地位,正如列宁所说,要真正地认识事物就必须把握研究清楚它的一切方面,一切联系个中介,我们永远也不会完全做到这一点,但是全面性这一要求可以使我们防止犯错误和防止僵化联系的客观性和普遍性,还要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性开放性的观念,从动态中考察事物的普遍联系。

当代中国要正确处理人与自然,人与社会,人与人之的相互关系,要坚持统筹兼顾,促进社会和谐发展,将生态文明建设纳入党和国家建设的总体布局,融入经济建设政治建设,文化建设社会建设的各方面和全过程,建设美丽中国,实现永续发展,在全球化趋势下树立世界有光抓紧机遇发展自己。

唯物辩证法的最基本的观点是?普遍联系的观点不变联系的观点是唯物辩证法的最基本的观点。

发展的永恒性及其本质。

唯物辩证法是关于发展的科学,事物的相互联系包含事物的相互作用,而相互作用必然导致事物的运动发展和变化,事物之间相互作用的结果是使事物原有的状态和性质发生程度不同的变化,概括一切形式的变化就是运动运动变化的。基本趋势是发展。

发展的本质

理解。

理解发展的实质和内涵,容易出单项选择题和材料分析题。

发展是前进上升的运动,发展的本质实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,

新事物是指符合社会发展趋势的,具有远大前途的东西。符合客观规律的。

旧事物是指丧失了其存在的历史必然性日趋灭亡的东西。

区分新事物和旧事物的标志在于看他们是否具有强大的生命力和远大的发展前途。

新事物。不可战胜的原理。

新事物是不可战胜的,虽然新事物在最初出现时总是弱小的,但是他经过曲折的发展过程最终必然战胜就是五一,因为先是无视在否定就是我的过程中产生的。符合历史发展的前进进步方向。在内容上比较丰富,在形式形态上比就是高级复杂。二在社会领域新事物最符合进步阶级的利益,得到了进步阶级和社会势力的支持。

芳林新叶催陈叶流水前波让后波这句诗包含的哲学观点是发展是新事物代替旧事物的过程。体现了发展是前进上升的运动,发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。这句是包含的哲学道理是?新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。诗句中包含的哲学道理是,新事物是不可战胜的,虽然新事物在最初出现时总是弱小的,但是他经过曲折的发展但最终必然战胜旧事物。

事物发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

事物发展的本质实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

事物的发展是一个过程,掌握事物的发展是一个过程,所谓过程是指一切事物都有其产生发展和转化器转化为其他事物的历史都有它的过去,现在,未来恩格斯指出世界不是继承事物的集合体,而是过程的集合体。这是唯物辩证法的一个伟大的基本思想事物发展的过程,从形式上看是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替,从内容上看是事物在运动形态形式,结构功能和关系上的更新。

学会发展的看问题。

坚持发展的观点就要用发展的眼光看问题。对待每一个具体事务都应把他的历史现状和未来联系起来加以考察,聚作为过程来考察用防止用静止的观点看问题。

从我国现实看,我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,社会主义作为过程的集合体将经过自身。长期发展迈向共产主义,这是一个客观的历史潮流。

社会主义本质是解放生产力,发展生产力波,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。这体现的哲学观点是事物的联系具有客观性,是我的发展是一个过程。

题干所体现的哲学观点是事物联系和发展的观点,事物的联系是事物本质所固有的,不是主观想的,具有客观性事物的存在和发展都是一个过程。

联系与发展的基本环节。

事物的联系和发展通过一系列的环节得以实现,世界的过程形式是实现的诸环节的全部总和的展开。

内容与形式。

内容与形式是揭示事物构成要素和表现方式及其关系的一对范畴。

内容是构成事物的一切要素的总和,是事物存在的基础形式是内容诸要素既相互结合的结构和表现形式,内容与形式的关系以内容是事物存在的基础内容发生变化,形式迟早要变化,另一方面,二。形式对内容具有反作用,获取促进作用获取阻碍作用,同时形式具有相对独立性,在二者的矛盾运动中三一班内容较为易变,形式较为稳定,是一定条件下可以相互转化。

方法论意义在实践中要依据内容的发展而不断改造形式。同时要善于应用内容的需要创造最佳形式。促进内容的发展要反对形式主义和形式虚无主义。

属于内容和形式关系的是生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用。

经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础有反作用。

国体决定政体,政体对国体有反作用。

内容与形式是辩证统一的关系,内容是事物存在的基础内容发生变化,行驶时在变化,另一方面形式对内容具有反作用,生产力是社会生活的物质内容,生产关系是生产力存在的手绘形式,经济基础是内容上层建筑是形式,国体是国家的阶级内容,政体是阶级统治的具体形式。

实践和认识是人类的两大活动形式。

本质与现象。

本质与现象是揭示事物内在联系和外部表现的一对范畴,本质是指事物的根本性质是构成事物各要素之间的内在联系现象是食物的那外部联系和表面特征是事物本质的外部表现。

本质与现象的关系首先相互区别现象是个别的具体的。本质的一般的共同的现象多变异是本质相对稳定现象表现于外者可直接感知本质深藏的是我内部靠理性思维把握其次二者相互依赖本质是现象的根据,本质决定现象本质通过一定的现象表现自己现象从特定方面表现本质其存。再与变话依赖于本质。

在生活中人们不能脱离现象去谈论本质,也不能停留于现象,而要在实践的基础上观察大量的现象,对这些现象之间的关系进行科学的分析和研究,透过现象抓住本质。

笔记

真相和假象都是现象,都是事物本质的现象。

区别真相是从正面直接反应。假象从反面歪曲的错误的反映事物的本质的现象。

假象与错觉,家乡是客观存在的错觉是主观存在的。

错觉不都是有家教引起的假象,容易产生错觉。

原因与结果知识拓展。

原因与结果。是确实是我的以前后相继彼此制约的关系范畴,客观世界到处都是存在着引起或与被引起的普遍联系,辩证法把这种二引起与被引起的关系称为因果关系。判断因果关系的两个条件,其中引起某种现象的现象叫原因,您被某种现象所引起的现象叫结果。

原因结果的关系是辩证的,第一原因与结果的区分既是确定的又是不确定的,第二原因与结果相互作用原因产生结果,结果反过来影响原因或为英国第三。因原因与结果相互渗透,结果存在于原因之中,原因表现在结果之中,第四原因与结果的关系是复杂多样的友谊因多个音同因异果一果多因因果,因译音通过多因多个复合因果。

正确把握事物的因果关系是自觉实践活动的必要条件,凡事预则立不预则废,辩证地分析事物的因果关系,分析存在和发展的不同原因及其不同画不同结果可以增强人的活动的自觉性预测性和调控性。

因为.....,所以......

在唯物辩证法的基本范畴中,揭示事物存在联系的外部表现的一对范畴是?本质和现象本质与现象是揭示事物内在联系和外部表现的范畴,内容与形式是揭示事物构成要素和表现方式及其关系的范畴,被人有人使节十15发生发展和灭亡过程中的不同趋势的范畴,现实与可能是反映事物过去现在和未来关系的范畴。

别人有人别人有人接是确定趋势与非确定趋势的关系。

别人有的是揭示事物发生发展的河面玩过程中的不同趋势的范畴,必然是指事物联系和发展中的确定不移的趋势,在一定条件下具有不可避免性,偶然是指事物联系和发展中的,并非确定发生的可以出现也可以不出现,可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。

别人和我人是对立统一的关系,二者相互区别。

它们产生他们产生和形成的原因不同,必然产生于英事物内部的根本矛盾,偶然产生于非根本矛盾和外部条件,它们的表现形式不同,必然在15发展过程中比较稳定,时空上比较确定是同类事物普遍具有的发展趋势,偶然走是稳定的暂时的不去。决定的实施五发展中的个别表现。

它们在食物发展中的地位和作用不同,被人在手发展中居于支配地位决定着事物发展的方向,偶然居于从属地位对发展的必然过程起促进或延缓作用,使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差。

二者相互联系。

异变人存在有人之中,通过大量的偶然表现出来,并为自己开辟道路。

二偶然背后隐藏着必然受别人的支配,偶然是必然的表现形式和补充。

三必然和偶然在一定条件下可以相互转化。

在实践生活中,重视必须重视事物发展的够必然规律和发展趋势,并以此为依据跟制定我们的目标和计划,同时也要充分估计到各种偶然因素的作用,善于敏锐地识别和把握机遇,在实践中达到一些的目标,反对机械决定论说明了和唯心主义非决定论

只看到别人互瘦了,素敏了,这些人只看到有人忽视必然。机械决定论说明了和唯心主义非决定论。

只有必然性的东西才会或将会成为现实的,这是唯物辩证法的观点,必然是指事物联系与发展中确定不移的趋势,在一定条件下具有不可避免性,偶然是指事物联系和发展中不确定的趋势,辩证地认识必然和偶然的关系是辩证唯物主义的观点。

现实与可能。

现实与可能是反映事物过去现在和未来关系的一对范畴,现实是标志一切实际存在着的事物的范畴是指相互联系着的实际存在的事物的综合可能是指包含在十五中预示事物发展前途的种种趋势,是潜在的尚未实现的东西。

现实和可能与必然和偶然这一对矛盾紧密联系可能性有现实的可能与抽象的可能两种形式。现实的可能是在现实中有充分依据,在目前条件下可以实现的可能出现的可能是指在现实中缺乏充分的依据,在目前条件下无法玩实现的可能。

去饭可能和不可能的标准现实中。有无根据?

现实与可能的关系首先可能不等于现实现实,也不是可能二者有本质区别,其次一可能与实现可能与现实相统一。可能是潜在的还没有展开的现实。二。现实成为现实首先是可能这有着潜在的病发展成为现实的某种因素和根据三现实又包含着新的可能包含着未来发展的方向。是现实是已经充分展开并实现了的可能。可能与现实相互转化。

方法论意义。现实和可能的辩证关系要求人们立足现实展望未来,注意分析事物发展的各种可能发挥主观能动性,做好应对不对情况的准备,争取实现好的可能,特别是要注意区分理想和空想,幻想建设中国特色社会主义,不但要坚定中国特色社会主义的共同理想,还要受理中共产主义的远大。理想中国梦是全国各族人民的共同理想,也是青年一代应牢固树立的远大理想。

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