拜师仪式

这一天是2010.01.24，庚寅虎年，腊月初十，王姒梧，郭清淤正式拜师。

郭家一早就起来将客厅打扫出来，将拜师用的新茶，茶杯备好，客厅斜侧面向众人座位的香案上，早早地向关二爷敬上贡品，香炉也备好。

这场拜师礼，不光德云社师兄弟在，还特意请来了几位教好的老前辈们，做个见证。

张国立老师按辈分算是郭老师的师叔，他做的司仪。

仪式开始前，各位老前辈在左侧方，王家老爷子和九爷在右侧方；代大家都落座，郭老师和于老师才坐于上方，一左一右，面容表情，倒真有几分夫妻意味；其余师兄弟一一整整齐齐地站在老前辈座位后面。

仪式正式开始，第一项是诵拜师帖，国立老师：

国立老师“生汝者，父母；教汝者，师傅；常言道，投门报来路，请弟子诵拜师帖。”

清淤姒梧身着正红色大褂跪地，双手将朱红色，长八寸，宽五寸的拜师帖举过头顶。

两人双掌托帖，手肘平直，目光微垂，甚是恭敬。

郭清淤“徒弟郭清淤，今日愿拜在于谦师尊门下。”

王姒梧“徒弟王姒梧，今日愿拜于郭德纲师尊门下。”

郭清淤“徒弟郭清淤，诞于丙子鼠年腊月廿，生于天津，祖籍山西汾阳。”

王姒梧“徒弟王姒梧，诞于甲戌狗年七月初七，生于北京，祖籍北京。”

郭清淤“清淤久闻先生德艺双馨，仰闻观止，愿执弟子之礼，拜于门，奉恩师；遵师教，传师才，继师德；若忤逆不肖，天罚犯戒。”

王姒梧“姒梧早知先生德才兼备，久仰山斗，愿投身先生门下，秉承师训，修习品行，恭敬问道；若忤逆不尊，神讨背德。”

郭清淤“情出本心，绝无弄虚，白纸为证。”

王姒梧“话生吾真，毫不作假，朱帖为据。”

诵帖过程中，清淤姒梧一人诵一句，也得亏她们够默契，拜师帖倒是写得像事先对好词儿的一般。你一句不多，我一句不少，对仗也工整，场面很是妥帖。

国立老师“请长者接帖。”

郭老师、于老师离座，很是严肃地双手接过拜帖，放于案桌上的红木匣子中后，才将两人扶起。

国立老师“弟子向师者行大礼。”

国立老师“一拜，师道尊崇，立人立德。”

右手撩大褂，屈右腿，先下左膝，再下右膝，跪地，放袍，左手握拳，右手覆在其上，顿三秒，撤拳，双手伏地，磕头。

一拜礼成，俩人起身。

国立老师“二拜，传艺授业，教化解惑。”

国立老师“三拜，感念师恩，天地为证。”

如一拜，后两拜，姒梧清淤没有偷工减料，一个步骤都没落下，这一套三跪拜简直是行内礼节标本。

国立老师“请师者回礼。”

郭于二位老师，起身将案桌上的盒子递给姒梧清淤。

盒子里装着的是葱、芹菜和龙眼干；

芹菜象征勤劳，葱象征聪明；

龙眼干象征着开窍生智，而相声最要紧的便是开窍，开了窍，离成角儿也不远了。

姒梧清淤上前一步，弯腰，双手接过盒子后，有退回原地；

陶阳和郭奇林这时上前，又接过来，先替她们俩保管着，后边的礼还没有完。

国立老师“请弟子为师者敬茶。”

姒梧清淤各取一盏国立老师托盘里的清茶，双手端茶，跪于郭于二位老师跟前，双手奉茶过头顶，敬上。

郭于二位老师双手接过，端至额头，闭眼，以示敬意，然后左手托茶盏，右手持茶盖，喝上一口。

郭老师率先完成，烧饼栾云平等于老师饮茶完毕，才上前接过两杯茶盏。

接下来就是训话赐名和给信物交换红包。

训话时，郭老师于老师都没有说太多，毕竟都是自己跟儿前长大的孩子，自然从小就知道规矩的；

郭德纲“姒梧在京剧方面已经成就，也算得上角儿，这名儿就叫云桐吧。”

郭老师起身执笔，不一会儿“云桐”二字跃然纸上。

郭德纲“传说古时有凤凰，非梧桐不止，非练实不食。既然你本名带梧，不妨再加上一桐字儿。”

于老师给清淤的是“灵搴”两字。

于谦“《楚辞·九歌》中提到，灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；搴将兮寿宫，与日月兮齐光。既然有凌云壮志，就不妨日月齐光。”

给的信物也是很别具一格。

都知道郭老师师傅是侯耀文老先生，于老师师傅是石富宽老先生，老先生们是搭档；郭老师于老师是搭档，现在到第三辈，姒梧清淤是搭档，也算是一种难得的缘分。

现侯老爷子虽已仙逝，但感念这种奇妙的传承，两位老师就送了早年间得的一块阴阳玉佩。

阳佩在郭老师那儿，给了姒梧；阴佩，于老师给了清淤；也互换了拜师红包。

给完信物，换完红包，再将人扶起来，算是礼成，

国立老师“拜师礼成。”