闲着无事,两个人就聊着天,一直到十点。
十点,已经临近饭点,来的人就多了,一社和二社每家每户都来了。
三社的也有一些,包括那天遇到的沈玉辉家。
她并未磕头,看到左边的王一博,右边的苏染衣,不知道为什么,她似乎懂了什么。
这些人王一博都不认识,但后面来的几个他就认识了。 谭煜,薛例,还有安丹韫玉。
无一例外,几个人看到跪着的王一博都很意外。但烧纸了之后,还要去送礼金,基本没机会和苏染衣说话。
几个人刚走,苏云哲等人就从里面出来了,身后乌泱泱跟着一群人。也就是这个时候,鞭炮噼里啪啦响了起来。
“走了,去接人。”
苏苡辰路过时,叫了两个人一声,苏染衣起身,苏蕴宁走过来代替她的位置。
“你们去吧。”
苏染衣对着王一博招招手,两个人跟在大队伍后面,已经能听到敲敲打打的声音。
远远的就看到一群人,男女老少,走在最前面的,拿着两个花圈,还有一辆纸扎的跑车。身后是穿着红色衣服的男人,有拿鼓的,铜锣的,钵的,还有唢呐的。
身后一群的人。
王一博第一次见这种场景,还有一些好奇,苏染衣说:“这是请的表演队,老人死了就叫喜丧,年纪越大办得越热闹,亲戚就会请这种表演队。”
他了解的点头,又知道了一些习俗。
来的人是苏奶奶的几个妹妹,因此这次不同,苏云哲带着一群人,乌泱泱跪在两边。等人群全部走过去后,才缓缓起身跟上去。
王一博揉着自己的膝盖起身,他刚才听到一声跪,下意识就跪了,都没看,这会才发现跪在了石头上。
难怪他觉得跪下去时膝盖特别疼。
“没事吧?”
“没事。”
接了这波人,后面还有很多。
像嫁出去的三个闺女,都属于“外人”,因此也是要来烧纸的,和婆家人一起。
三家一起来的,同样是鞭炮鸣声,鼓声震耳。没有花圈,而是有一栋小别墅,还有一男一女的小童,以及一头猪一头羊,这叫“猪羊祭”。
因种族、地域的不同,祭品种类自是各不相同,可以是“牺牲”,也可以是“粢盛”,特殊的人祭、血祭暂且不提。为表诚意,有条件的人家,基本会将“牺牲”纳入祭品之中,这“牺牲”就是世人熟知的六牲中的:马、牛、羊、犬、猪、鸡。
这六牲,是经过人类长期探索,最适合驯养的家畜,也是中国古代最主要的肉食品。
这其中,羊能被列入祭祀中的“牺牲”品之一,除了条件限制,还与它的习性、社会发展有关。中华是泱泱大国、礼仪之邦,一个“礼”字贯穿古今。随着思想进步,人们遵循的不止是“礼”,还有仁、义、信。而羊的某些习性,就与人们所倡导的思想相贴合。[来源百度]
除了这些外,还有儿媳妇的娘家人,等这些都烧完了纸,远处的亲戚朋友也就差不多结束了。附近的一些亲近朋友,都会下午才烧纸。
这么一忙碌,已经中午十二点左右,这才轮到苏家人吃饭。