第一百八十一章 风水说

酒一杯，敬你张起灵

无伤无泪，无爱无恨，无喜无悲，路过几坊烟火吹，无人陪。

酒两杯，敬你小三爷十年憔悴，十年不悔，十年相追，长白山

无故人味，两行泪。

酒三杯，敬你解雨臣长发常垂，长安不愧，长歌为谁，对弈一场空败北，千般悔。

酒四杯，敬你黑瞎子

王者承欢，王耀河山，王归难安，墨影一袭被血染，天太寒。

酒五杯，敬你吴三省白了鬓边，白了流年，白了谎言，西沙海底可流连，再不见。

风水不是邪术。它是客观存在在中国人文化中，和地理知识中的，任何客观存在的东西，都会被人利用成为好与坏的效果。你不用太担心，既然我们管了，事情不会继续恶化。”解雨臣说道：“这具尸体，和其它的尸解仙不一样，她是被人欺骗的，我的人最快的速度查了一下，骗她的那个男人，今年大概82岁，儿孙满堂，也已经忏悔，成了一个真正的慈祥的老人，他也早就努力去淡忘，他用一知半解的知识，骗女孩子尸解殉情的事情。说实话，现在惩罚他，已经有一些晚了，但我还是希望，你们能弄到那具玉化的女尸，在今年农历四月十二的子时，将尸体放到那个老人的床上，不要吵醒他，他前列腺不好，起夜的时候会自己看到。”

苯教，只需要知道它在石器时代就开始产生，在这里象雄古国发展的同时，有无数的分支在藏地演化，在新苯教出现之前，原始苯教裹挟着原始部落的各种杀生祭祀的习俗，崇拜着无数的古神，这些古神种类之多，体系之复杂，产生了天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、禽兽等全方位的泛神崇拜。因为原始带有极强的巫术色彩，所以苯教有着极度神秘的仪轨和秘术。在西藏的很多山洞和岩壁上，还能看到最原始的苯教壁画。苯教典籍叫做《十万龙经》，十分厉害。

到了后来这些古神和各种宗教混合，很多都出现在了唐卡图案和壁画上，但苯教神不是孤神，他们每一个主神都带有巨大的伴神体系，包括明妃，护法，仆从，都是几万几千众的。

穷奇是一种奇怪的神兽，他几乎是麒麟的反面，麒麟是一种嫉恶如仇的东西，代表着正向的凶猛但是不可抗拒的力量，如果纹麒麟纹身的人做正确的事情会非常迅猛，但是做不正确的事情就会被麒麟烧身。是一种契约型的神兽，穷奇则是完全邪恶的，他食用人，如果双方有争斗，它会咬掉正确一方的鼻子，如果他发现有人做了坏事，他会捕捉大量野兽送给他。鼓励他继续做下去。

“因为我们的知识，是当年的风水祖师爷们教的，他们把天下的各种龙脉，能教的都教了，但是他们留了一条龙，用来给他们自己用。这条龙脉，在所有的风水知识里，都被删掉了，所以我们看不到，找不到。中国最厉害的风水师，都葬在这条龙脉上。”