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八满从许愿手里接过一张阿芙拉的签名，听她兴奋地说道：“今天真是太幸运了，居然被抽奖抽中了，拿到了一个超好看的角色扮演者的亲笔签名。你也没去现场，我就想着把它送你。”

“太谢谢了。”八满认真地端详了一番龙飞凤舞的签名，建议道：“咱俩之间不必这么客气。你可以把它送给平时一直都很关照你的若津屋领班。虽然她给你介绍的7-ELEVEN便利店不咋地，但毕竟也是帮忙了嘛。”

“她一个小老太太，会喜欢这玩意儿？”

“啥喜欢不喜欢的，就是个心意么。霓蓬人不都这样么，去哪里玩一圈回来会给其他的亲朋好友送一些不值钱的小玩意。什么仙贝、曲奇、手机链、钥匙扣……你送给她她会很高兴的，说不定她有什么亲朋会喜欢这东西呢。”

“嗯，有道理。可，我都打算送你了……”

“你想着我，我就很高兴了。咱俩是同居的友谊，不差这么个形式了。还是把它送给经常帮助你的人吧。”

许愿接过签名笑道：“送礼真是个有意思的事。平时对自己有帮助的人可能不会在送礼物时优先考虑，反而会考虑和自己投脾气，玩得好的人。”

“那当然，咱们茶那人送礼都是不见兔子不撒鹰。帮助过咱们的人，咱们可能不会刻意送礼。但有可能对咱们有帮助的人，咱们一定会送礼搞投资，咱们是倾向于未来人脉开拓型的。但霓蓬人比较念旧情，逢年过节会给关照过自己的人送礼啥的。”

“这么一说还真是。咱们茶那人的送礼行为是以接收对象和送礼目的为中心的社交活动。送礼对象要看对自己有没有价值，能不能让自己获得更大的利益。而且，咱们挑选礼物更注重内容，包装可以随便，但礼物必须值钱才有诚意。还有，送人礼物的人往往期待更大更有价值的回报作为还礼。咱们可能是在以血缘关系为基础的儒家思想的支配下和别人礼尚往来的吧。”

“相反，霓蓬人的送礼行为应该是基于他们的民族共通信仰心，送礼有来有往，体现的是‘礼’。而且，我觉得霓蓬人送礼最大的特点就是以和意识为前提，送礼物注重个性。个性就是礼物的包装比较走心。应该说霓蓬人的送礼观念是从祭祀活动中的共食思想演化来的。”

“什么叫共食？”

“就是供品啥的人神一起吃，人和人一起吃，共享的意思。通过食物的共享，形成共同的身体，共同的心神，让所有吃过供品的人都亲如一家，形同一人。”

“怪不得霓蓬人会外出回来后喜欢给人带东西呢，原来是为了争取同情心。”许愿点头道：“明白了。那这次我就先把签名送给若津屋领班了，下次有好事我一定想着你。”

“嗨，客气啥。说到送礼，我还想起个事来。前几天老师不是让我指导一个要过来留学的国内学生写研究计划书吗，我估计她留学的事要搁浅了。她好像连本科阶段的毕业论文都要搞不定了。”

“啊？怎么会搞不定呢？指导老师是干啥吃的？”

“说来也真够坑人的。她的指导老师是个在职读研。但这种读研说白了不就是在学校那里挂个名随便瞎混一下，班也不用怎么上，以进修的名义找个地方躲清静吗？她老师读研时虽然在学术水平上没什么长进，可脾气却涨了不少。那学生说老师给她指导论文时干脆说不出大体方向来，就会说这里不行，那里不行，全都不行。她现在都要写不下去了。”

“主将无能，累死千军。那她可怎么办？”

“照这个情况她只能等着约老师出来吃饭了，顺便再送点啥值钱的玩意。”

“晕，说白了不就是憋着等学生给他送礼呢么。这什么老师啊，真恶心！”

“像那种进修的老师，我在上学时候也见过不少。王老师在讲课时，就有外校来的老师跟着旁听。不过，他们的旁听也都超级扯淡，有的人睡觉，有的人织毛衣，还有的人看言情小说，没几个正经听课的。”

“妈呀！都老师了，还看言情小说啊？是那种口袋书言情小说吗？好幼稚！”

“诶？那种言情很幼稚吗？我觉得比网上长篇大论，一扯就上百章的强多了。不过，自从我跟着老师学完文学研究方法之后，我就对看言情小说再也提不起兴趣来了。那东西都是有几个类型的模子的，只要按照模子往里边填充情节，抓住虐或甜的方向，就看了开头就知道结尾了。可我一猜到结局，就没兴趣往下看了，觉得好浪费时间。”