98新居b

“呵呵，不愧是铁杆猫奴。”八满拍了拍小双的脑袋笑道：“有人愿意包养你，你高兴吧？”

小双一巴掌打掉了八满的手，转身扑向许愿，在她的床单上蹭来蹭去。许愿很爱怜地抱着小双说道：“毕业之后我觉得我可能会居无定所，我没法带着小双一起讨生活，一想起还有1年半的时间我就要和它分开了，还真是揪心啊。”

闻听此言，小双蹭了蹭许愿的手，像是在安慰她。

八满也劝道：“不用为一年之后的事烦心，过好现在才是正经。说不定那时候你家人回心转意，你转眼就丑小鸭变天鹅，想带小双回家还不是说走就走吗？飞机是可以托运宠物的。”

小双严厉地瞪了八满一眼，反驳道：“我才不是宠物！”

“我就是个很物质的人，只有充足的物质才能让我和小双过得安心踏实。”说着，许愿放下了小双起身换衣服。一会儿她还要上班，为了过上自己想要的生活，就不能旷工迟到。

许愿走后，小双对八满说道：“我要和念一起去寻找不死药的下落了，这次过来就是和你们道别的。许愿的心理素质很差，我怕她受不了霓蓬国社会的压力，麻烦你多多关照她。”

“她是我同学，我本来就能照应她。但她的不高兴多来自于打工的超市，我也只能听她发发牢骚而已。”

“那就足够了。抑郁是百病根源，你能陪她说话聊天就很好。对了，我还想听听你对不死药和返魂香之类的想法。”

“这，我也没研究过这些东西啊……”

“不用非告诉我正确答案，我只想听听你的想法而已。”

“好吧。在我看来，‘长生’和‘不死’是两回事。‘长生’不是‘永生’，应该是近似于‘长寿’的意思吧。至于‘不死’，我觉得它未必是指一直活着，很可能是指遇到大变故后依然能很好地活着。比如说，咱们管凤凰叫‘不死鸟’，就说它能浴火重生。从这个分类上来看，‘长生药’和‘不死药’应该是很有区别的吧？比如说西王母的蟠桃吃了能让人益寿延年，这应该是属于‘长生’类的保健品。”

“太上老君八卦炉里的金丹呢？还魂丹算什么？”

“那玩意只能起死回生，但回生之后的人能活多久就不知道了。算是强心剂之类的应急药吗？”

“哦哦，那么返魂香就是比还魂丹还要低级的东西呗，因为它不能让人复生，只能招来亡灵的魂魄。”

“从功效上来看应该是这样的吧？它和‘不死’、‘长生’应该都挂不上关系，顶多是个催眠用药。至于不死药么，《大荒南经》有言：有巫山者，西有黄鸟。帝药，八斋。据说四川和浙江生长一种名叫不死草的植物，也叫皇帝草。用皇帝草做的药可以简称为帝药吗？”

“有记载的话就根据记载重新制药就行了，干嘛还要费那么大的力气去找一颗药丸呢？我发现我的祖上真是在做无用功。”

“不找不行啊，因为没有制药的配方。后来茶那国制作的不死药都不过是道士炼丹。水银做的丹药基本上就是残次品，人吃了没多久就死了。有一种说法是霓蓬国《竹取物语》中的辉夜姬是茶那国藏地的《斑竹姑娘》的翻版，认为二者同源。很多学者为了争论到底哪个传说更为久远，哪个传说更正宗而纠结了大半生。可对咱们来说，这个故事最值得注意的问题就是辉夜姬到底是哪里的人，她的不死药是哪里来的。”

“她不是天仙吗？不死药肯定是天宫来的呀。”

“你太想当然了。我认为，辉夜姬是不死之国的人，我有证据。貌美如花的辉夜姬在拒绝了众多求婚者之后，穿上羽衣升天了。羽衣就是凤凰的羽毛做的衣服喽----因为‘西有黄鸟’，袁珂先生认为‘黄鸟’就是凤凰。那么凤凰也叫不死鸟，它的羽毛肯定也是和‘不死’有关系的。至于羽衣和不死之国的联系么，屈原的《楚辞·远游》是这么写的‘仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡’，袁珂先生认为‘羽人’‘不死’是修仙的两个阶段，人修炼到一定程度之后才长出羽毛变成了天仙。《山海经》上还写了‘有羽人之国、不死之民’这样的话。从这两处证据上来看，‘羽人’和‘不死国’肯定是有关系的。辉夜姬也是在人间呆了一段之后才羽化升仙的，可见她是‘不死国’的人。不死国的人才有不死药，她把不死药给了天皇。”

“可天皇那个败家子把不死药在离天最近的富士山上烧了呀！”

“是啊，因为霓蓬人并不向往长生不死嘛！霓蓬人以死为美，并不羡慕长生不死啥的。”

“我晕！这样说来天狗应该不执著于不死药才对，那和它的民族精神也不合呀。”

“除非它是外来的妖怪！”

小双被八满的推理惊得炸了毛。