辩论赛（2）

杨华夏那下一个问题。

杨华夏那么对方辨友能够保证每个人都是靠正常手段获得美吗?

安雨萱（辩手）不能。

杨华夏有些美丽是不可得到的，有些美丽的得到是以损害本体为代价得，如果有人想独占或得不到就想毁灭美这不是对美丽主体得祸吗?

安雨萱（辩手）我……

主持人时间到。谢谢双方辩友带来的精彩质询，下面有请反方一辩开篇立论。

孙晴谢谢主席。对方辩友，您好。

孙晴首先，我们要明确今天讨论的内容和范围。对方辩友刚才告诉我们心灵美也算美丽。我方承认，心灵美是美的一种，但我们不能将美和美丽混为一谈。丽指好看，即视觉化的事物。心灵美是抽象中的美，所以心灵美不是美丽的一种。

孙晴其次，祸福的产生源于社会，那祸福问题的讨论就一定要建立在社会条件以下。正是现实的残酷社会的黑暗导致美丽是祸。

孙晴古人云：“红颜祸水。”回望历史的长河，有沉鱼落雁之姿者数不胜数，但终得善果者寥寥无几。有因红颜祸水失去江山社稷的一代明君唐玄宗，有无数“红颜薄命”的女子在后宫中郁郁寡欢。

孙晴俗话说得好：“树大招风，枪打出头鸟，木秀于林，风必摧之。”正因为西湖那淡妆浓抹总相宜的美丽使其每天在几十万游客的轮番轰炸下变脏变臭，正因为藏羚羊毛皮的细软，华丽，使其濒临灭绝。

孙晴让我们再把目光投向那些追求美丽的人们，正是她们让三十八万的羊胎素风靡全球，正是她们让以自残形式来瘦身的肉毒杆菌横行于世，前有模特瘦身猝死T台，后有明星整容整的面目全非，这些所谓的偶像他们不仅残害了自己，更是扰乱了整个社会风气，给更多人带来无穷的灾难。