第六十二章 池鱼之殃（上）

子游屈身跪在张良面前：

　　“那日丑时左右，弟子起身偷偷去往藏书楼，本以为得手，谁想转身之时，子冉站在我身后。他发现我的异样跟踪而来，更甚要带我去见掌门师尊。”

　　子游轻泣一声：“当时弟子万分害怕，被迫之下，我用师尊传授的内功心法将其击倒在地。便赶忙逃了出去。”

　　“那时下雨了吗？”我追问道。

　　“弟子出三省屋舍时，雨已落下。逃出藏书楼时雨势大了些，可也不算很大。”

　　“哦，继续。”

　　“弟子本已逃到长桥上，又不甘就这样离开小圣贤庄，于是再次折返回去，想要赌上一把，看子冉能否帮我隐瞒。谁知到了藏书楼内，却只见烧其一半的《仪礼》在地。弟子恐其已去禀告师公们，便迅速前往师公们的房间，想要截住他，谁知在去的路上......”

　　说到这里，子游的眉目收紧，眼神焦距：

　　“子冉，就......趴在那里.....”

　　“趴在哪里？”

　　“就在，就在通往师公们房间的大路之上！”

　　......

　　【三省屋舍前】

　　“就在此处？”张良责问子游。

　　“是，就在此处。”子游战战兢兢。

　　张良视我一眼，继续道：“发现尸体后，你觉得子冉逝世是你间接性造成的，更甚怀疑是你两之前打斗所致，于是，你便想销毁一切有关物件。”

　　子游悔恨的点点头：“弟子当时很乱，不知是否是自己那一掌所致，就算不是，也恐倒卖书籍之事被师公们发现，所以便决定隐瞒自己的罪行。”

　　“然后？”

　　“子冉衣物上有灰烬，因雨水缘故，已无法洁净，我便将其抬至藏书楼，换好衣物，藏至一箱不曾常用的长柜中，而后将只剩一半的《仪礼》与燃烧的灰烬清理干净。之后，弟子还专门去藏书楼周边检查，唯恐留下什么证据。谁知弟子竟发现藏书楼后，台阶之上有滩血迹！”

　　“血迹！”本在检查案发现场的张良听见此话，不禁大声：“藏书楼后吗？有多少血迹？”

　　“是的。藏书楼后。血迹只有一点，像是呕吐所致。”

　　“呕吐？可是，为何在楼后？”我目视张良寻求答案：“那里不是去往三省屋舍的方向啊！”

　　“幸好有房檐遮挡，才没毁了血迹所在。”张良思道：“也就是说，在子游和子冉分别离开藏书楼的中间，还发生了什么......”

　　“子房，那致命的伤口，或许就是当时所致！”

　　张良点头默认，又对子游道：“你继续言之，不可错过细要！”

　　“嗯，”子游续言：“弟子虽不明子冉为何走到那里，可事已至此，我便将残留血迹擦拭干净。事闭后，我装作若无其事般回到三省屋舍，本以为这样就神不知鬼不觉了，谁知......”

　　“谁知天网恢恢？”我谈笑一声：“看来，我们都想复杂了。”

　　张良似知我意，随我目光看向大道上的些许凹凸......

　　“我们是被子游的举动带入死胡同里了。然对于真正的凶手而言，根本没有什么‘害怕’、‘恐惧’、更没有什么‘隐藏案发地点’的动机。凶手只是杀了人，就这么简单！子冉受了所有人都认定会死的重创，当然凶手也是这么认为的。然而，人体就是这么奇特。”

　　“你是说......”

【尹の话】

　　科普：

　　1）古人一般每日两餐，西汉时期开始有三餐制，不过是达官贵人一日三餐，平民百姓是两餐，到了东汉，三餐才开始正式起来。秦朝是两餐制度。第一餐称朝食（食时）。大约在现在的上午九点（日出以后）。第二餐餔食（餔时），大约在下午四点左右（太阳偏西）。

　　《论语》有“食不时不食”，简单说，你不能想何时吃饭就何时吃饭，进餐时间要遵守，否则就是一种越礼行为。（汗！！！真的好麻烦）不过，君主或官方的犒赏，则另当别论。

　　2）《灵枢经》又称《灵枢》、《针经》等。是“解剖”一词最早出现的地方，其是汉族传统医学重要著作之一，东周战国时约成书。共九卷，八十一篇，它和《素问》加在一起，就是我们现在知道的《黄帝内经》了，在南宋时，有一个叫史崧将其改编为二十四卷本，便才形成了《灵枢经》完整的最早版本。明代时，马莳编《灵枢注证发微》，他是历史上全注《灵枢》的第一人。

　　中国古代的解剖学出现较早，从扁鹊就开始了，但没人敢用，王莽时代（西汉）才广泛采用，并持续到稍晚的三国时期。从此以后解剖学便绝迹了，直到中世纪晚期才再度出现。”