又该怪谁呢

又该怪谁呢

　　杀人偿命，既是律法，也是天理。没有插手的余地，也没有插手的理由。

　　后来他又走过了许多地方，十年后竟是无意中流浪到了锦觅在凡间的复生之地，想起了锦觅的复生他才想到了他以后该干些什么——他要想办法让穗禾复生。

　　可该怎么复生穗禾，他却毫无头绪，因而在这地方停留了好些年。

　　这个国家国土颇广，按理该国力强盛，百姓富庶安乐，事实却是百姓家无存粮，战乱频发。他不过只停留了七年就征了三次兵，平均两年一次。

　　心里有些好奇，与人闲谈时便问了出来。

　　原来竟是因为十几年前前任国主突然暴毙，没有指定继承人，以至出现了混乱的皇权争斗国力衰弱才引得邻国屡屡进犯。

　　那时候他并没有把这件事往锦觅身上想，却没想到在离开这里后途经两国边境时却偶遇了冥界指引亡魂的鬼使。

　　正好他不知该如何复生穗禾，想着既然撞上了鬼使，便去冥界看一看也好，便上前去与那些鬼使搭了话。

　　与那些鬼使闲谈时，才从他们抱怨的话中才知道这些边境打仗而死的人居然与锦觅和旭凤有因果关系。

　　他这才知道因为旭凤的抢婚之举死了多少无辜的人，改变了多少人的命运。

　　六界之人，除却人间界，其他五界之人生而集天地灵气，寿泽绵长，几十乃至几百倍于凡人，占尽天时地利。至死时，将一身所有皆尽消散，反哺于天地。若无意外，都将无迹可寻。只有凡人，一生不过百年，死后归入冥界，或成冥界域民修成鬼神，或记忆全消重入轮回，或千年或万年，最后也都会归于虚无。

　　除了少数与天地同寿的人，其他的不管是人也好，仙也好，妖也好，魔也好，结局都是归于虚无。

　　用一个词形容，那便是殊途同归。

　　到了冥界，直面对那些枉死的凡人，听到他们的凄厉不甘的哭嚎，见到缠绕在他们身上的漆黑怨气时，有那么一瞬间，彦佑曾觉得自己正站在那十几万凡人的尸山血骨之上，虽未觉惊惧却仍是脊背生寒。

　　这些人因何而被改命枉死？

　　无他，只因旭凤与锦觅这份断不了的爱情。

　　再过回头去看锦觅旭凤那曾经让他觉得美好无比的爱情，彦佑只觉得物是人非，再不见曾经的感动之处。

　　曾经在面对天魔大战死的那些人的时候，彦佑只当他们是因两界的宿怨而死，毕竟天魔两界一直不合，已经打了不知多少仗，死了不知多少人了。甚至因为是润玉先下令进攻的，他一度觉得这是润玉一个人的罪孽。

　　可在面对着这些弱小的凡人的时候，彦佑却说不出怪那暴毙的国君，或是怪那当初要娶锦觅的相府公子的话来。

　　这些凡人又能知道什么，他们什么都不知道，那锦老爷也是自己上吊死的，旭凤怎么能出手去杀凡人呢？而锦觅，那个正义又善良的锦觅又是怎么眼睁睁的看着旭凤杀凡人泄愤的呢？

　　明明身为仙魔，旭凤多的是法子可以阻止锦觅当初在凡间与相府公子的婚事，不管是托个梦也好，显场异象也好，亦或刮风下雨让喜轿到不了相府都好。

　　是旭凤自己什么也没做，不管不顾的冲出去劫走了锦觅，而锦觅也确实是算得上是与人私奔了。

　　在天界的时候还可以怪润玉，怪润玉明知他们相爱还横加阻挠，怪润玉不深明大义，不懂得成全有情人。

　　可在这凡间人世，什么都不知道的凡人却前前后后死了十几万。

　　他们又该去怪谁呢？又该去向谁喊冤呢？