夏丏尊

读书方法

著名语言学家夏丏尊先生提倡过一种读书方法：把精读的文章或书籍作为出发点，然后向四面八方发展开来，由精读一篇文章带读许多书，有效地扩大自己的知识面。

夏丏尊先生举阅读陶渊明的《桃花源记》为例：这篇文章是晋朝人写的，如果想知道这篇文章的地位和晋朝文学的情况，就可以去翻翻中国文学史；这篇文章体现了一种乌托邦思想，而英国的莫尔写过一本叫《乌托邦》的书，又可以对照起来读；这篇文章属于记叙文一类，如果想明白记叙文的格式，就可以去翻看有关记叙文写法的书；另外，如果想知道作者陶渊明的为人，还可以去翻《晋书·陶潜传》。如此这般，可以由读一本书引出一大串来。夏丏尊先生自己就是经常这样读的。

年表

1886年

－－6月15日生于浙江省上虞县崧厦乡。上代经商，父亲是秀才。祖父去世后，家道中落。兄妹六人，行三，名铸，初字勉旃，1912年改字丏尊，笔名默之，号闷庵。

1901年－－考中秀才后在家自修。

1902年－－春，到上海进中西书院初等科读书，一学期后因家贫辍学。秋，去杭州应乡试，开始接受新思潮，读原富，天演论，新民丛报等。

1903年－－1月14日（夏历王寅年腊月十六）与金嘉结婚。入绍兴官僚学堂读书，在“激昂慷慨，充满着蓬勃朝气”的环境中过了半年的中学生活。

1904年－－辍学回家，替父亲坐馆，边教书边自修。

1905年－－向亲友借款去日本留学，就读于东京弘文学院，后转入东京高等工业学校。

1907年－－因领不到官费，家境贫困，辍学回国。

1908年－－任浙江两级师范学堂通译助教，为该校延聘的教育科日本教员作翻译。

1909年－－鲁迅从日本留学回国，在两级师范学堂任教，赠以域外小说集，眼界为之一广。冬，因新任监督（相当于校长）夏震武顽固不化，遂与鲁迅，许寿裳等一起罢教，搬出校舍，以示抗议，迫使监督辞职。

1911年－－辛亥革命推翻清王朝，在杭州积极参加光复庆祝活动。

1912年－－李叔同来两级师范学堂任教，两人由此共事七年，结成深厚友谊。自告奋勇担任舍监，深得学生拥戴，连续担任七八年。

1913年

－－暑后两级师范学堂停办高师，并改组为浙江省立第一师范学校，被选为校友会文艺部长，组织学生办校友会志，经常在该刊发表诗文。在第一号上发表学斋随想录。

1914年－－春，与第一师范同仁徐作宾，徐道政，郦忱，姜丹书，陈子韶等同时加入南社，入社编号为四五四号。住杭州城入弯井巷，窗前有一株梅树，因以取屋名为小梅花屋。

1919年－－五四运动爆发。与刚从日本归国来校任教的陈望道，以及刘大白，李次九等积极支持新文化年底撰一九一九年的回顾，热情赞提五四运动。

1920年－－3月，一师发生“倒经风潮”，夏丏尊等四大金刚与校长经亨颐均离去。秋，应聘到湖南第一师范学校任教，同时应聘的有熊梦飞，匡互生，舒新城，孙俍工，沈仲九，余家菊，陈启天，张明纲等，与***共事，很受崇敬。

1921年－－2月，离开长沙一师。秋，加入是年年初新成立之文学研究会，入会编号为五五号。冬，回家乡上虞白马湖，在经亨颐主持的春晖中学任教，在学校附近盖平房定居，题名为平屋。后来把在这里写的散文随笔等辑为平屋杂文。

1922年－－3月，与李维桢合译社会主义与进化论（日高素之原著）一书，由上海商务印书馆出版，列为新时代丛书第十种。介绍丰子恺来春晖中学任教。丰将自己的住宅命名为小杨柳屋。在民国日报副刊发表生殖的节制，认为自觉地节制生育是引人类到幸福的途径。

1923年－－将日译本爱的教育（意亚米契斯原作）译为中文，在东方杂志上连载。作一年间教育界的品顾和将来的希望，力主改革教育。作读书与冥想