第四章：心理学课上的相遇

　　上完早上的经济课和历史选修课，林悠然已经累的不行了，她抬手看了看表，只想冲进寝室好好睡一觉。

　　林悠然的好闺蜜艾佳却固执拉着她，让她陪她去上心理课，林悠然揉了揉发痛的太阳穴，看了眼艾佳，“丫头，你心里出问题了？非要上心理课？？？”

　　艾佳翻了个白眼，不开心地说道“你心里才有问题呢！”

　　“那你干嘛非去上那什么心理课啊，以前怎么不见你那么积极，啊啊啊姐姐好困我要睡觉！”

　　“睡你你个头啊猪！我听说易烊千玺男神今天选修了心理课！好多人都去了！我们也去吧，看一看男神英俊的容颜啊哎呀快点一会儿位置被抢光了！”艾佳说完拉着林悠然跑了起来。

　　“喂喂喂，反正人那么多我们去了也估计没位置了哪天再来吧我真的好困！”

　　“拜托是易烊千玺诶怎么你不是超级喜欢他的么？！”

　　林悠然揉了揉惺忪的眼睛“我更喜欢睡觉……”

　　“嘿嘿，马上到了，别磨蹭了，看到千玺男神你就睡不着了！”

　　林悠然硬生生地被艾佳拖进了会议厅。

　　艾佳扫了一眼会议厅，位置上都坐满了人，大多数都是女生，要不是为了看易烊千玺，谁愿意会来听那啰嗦的心理教授说什么无聊的心理教程啊。

　　最后艾佳把林悠然拖到了倒数第三排坐着，林悠然屁股刚落座，脑袋一歪倒在艾佳的肩膀上睡着了。

　　艾佳有些无语。

　　过了几分钟，易烊千玺和自己的几个要好的朋友走了进来，全场的女生都忍不住叫了起来，易烊千玺仿佛司空见惯，依旧和自己的朋友说笑。

　　张弛理了理自己的帽子，瞥了一眼易烊千玺，“我说哥们，这些女的都是来看你的，这课还怎么听啊？”

　　易烊千玺挑眉轻笑，伸手勾住他的脖子，笑道“只要你不把心思拿去看美女，照样能学。”

　　易烊千玺说完就走在了他前面。

　　“诶易烊千玺你……”

　　“走吧走吧。”易烊千玺笑着回头看了一眼张弛。

　　易烊千玺扫了一眼那些看他一脸花痴的女生们，只是微微一笑，然后走到了林悠然旁边的空位坐下。

　　艾佳捂住快要喷出来的心脏，林悠然却靠着她呼呼大睡。

　　前面的女生纷纷转过来拿手机拍易烊千玺，易烊千玺很淡定地瞥了一眼林悠然，情不自禁笑了，然后小声自语道“教授还没来就睡成这样，真是头猪。”

　　张弛听到易烊千玺说话，问他道“啊？你说什么？”

　　“没。”易烊千玺轻笑。

　　教授来了之后，大家都安静了，教授扶了扶眼镜，头发有些花白，他看着满满的人群，笑着说道“哎哟喂，今天的人多的让我有些不习惯啊哈哈。”

　　“没办法，谁让教授课上的好呢！”下面的同学违心附和着。

　　易烊千玺勾了勾嘴角。

　　“那好啊，我们现在来复习一下昨天的学习的内容吧，哪位同学愿意给大家说一说啊？”

　　教授话音刚落，所有的同学纷纷低下头。

　　易烊千玺瞥了一眼身旁的林悠然，用手肘撞了一下她，吓得林悠然跳了起来，一脸朦胧以及懵逼的看着教授。

　　教授愣了好一会儿，然后笑了，对林悠然说道，“这位同学对昨天的内容一定很熟悉了吧，那么自告奋勇，不如你来讲一讲。”

　　林悠然心里一串妈卖批飘过，什么鬼啊讲什么呢？？

　　林悠然揉了揉太阳穴，一脸懵逼。

　　易烊千玺用手遮住嘴，在下面提醒她到，“ 消费心理学是心理学的一个重要分支，它研究消费者在消费活动中的心理现象和行为规律。 ”

　　林悠然听到了一阵熟悉的声音，下意识地低下头往旁边一看，吓得瞪大了眼睛，exm易烊千玺？？什么情况？？

　　林悠然咽了咽口水，一副很迷茫的样子。

　　“这位同学，你是知道还是不知道？”教授等的有些急了。

　　“消费心理学。”易烊千玺低声说了句，然后翻开了自己的笔记本。

　　林悠然低头一瞥，瞥到了他笔记本上一行行清秀的字迹。

　　随后她抬头，款款而谈，“ 消费心理学是心理学的一个重要分支，它研究消费者在消费活动中的心理现象和行为规律。消费心理学是一门新兴学科，它的目的是研究人们在生活消费过程中，在日常购买行为中的心理活动规律及个性心理特征。消费心理学是消费经济学的组成部分。研究消费心理，对于消费者，可提高消费效益；对于经营者，可提高经营效益。”

　　教授点了点头，问道“还有么？”

　　下面的易烊千玺很淡然地翻开另一页笔记。

　　林悠然再一瞥，又抬头继续说“其中一阶段大致从两次社会大分工一直到19世纪。在这漫长的社会历史进化历程中，消费心理科学基本完成了它的基本知识的积累使命。马克思指出：两次社会分工以后“出现了以交换为目的的生产，即商品生产，随之而来的是贸易”。商品生产和贸易往来促使生产者、 经营者、消费者程度不同地开始关注与消费心理范畴有关的问题。伴随人类文明渐进的步履，人们对属于消费心理范畴的有关问题的认识逐渐从感性上升到理性，进而展开逻辑思维并提炼出一系列理论范畴。东西方思想家至少论及或探讨了以下重要范畴。

　　消费需要问题。在东方，中国春秋末期的著名自由商人范蠡（陶朱公）已从分析消费需要入手，以“计然七策”经营商业，荀子提出生产要“养人之欲，给人之求”（《荀子·礼论》），讲的就是满足人的消费需要；在西方，古希腊唯心主义哲学家亚里士多德已提出“欲望是心理运动的资源，一切情感、需要、动作和意志均为欲望所引发”的命题，古希腊哲人色诺芬最早提出“消费”这个术语，法国古典学派的终结者西斯蒙第提出了社会生产目的是满足消费者需要的观点。

　　消费时间与消费习惯问题，在东方，倡导生产要注重消费季节变化和士、农、工、商的消费习惯；在西方，早期思想家也有论及消费时令和消费习俗的朴素思想。

　　消费阶层的划分问题，除了东方的分士、农、工、商为四个消费阶层外，西方的柏拉图也提出了“哲学王、武士和劳动者（奴隶除外）”的观点。此后虽然也有些学者提出不同的分类观点，但他们都受到历史社会局限，没有把贵族、奴隶（农）另列为两个消费阶层。

　　家庭消费问题，在西方，色诺芬较早分析了家庭收入与家庭消费的相互关系；在东方， 中国古代先哲们亦论及了家庭消费的基本问题。

　　物质消费与精神消费问题，在物质消费方面，中国理论家们围绕主俭还是主奢问题自先秦诸子如孔子、孟子、老子、荀子、管子一直论战到近代的魏源和谭嗣同； 西方重商主义杰出代表托马斯·曼则提出了折中的消费原则，而英国古典经济学家们则强调节制消费。在精神消费方面，英国的托马斯·莫尔、法国的西斯蒙第等人也较早地讨论了精神文化消费的问题。

　　消费权益问题，这在东方可追溯到中国的《周礼》，在西方可考查到“两河流域”的《乌鲁卡基那改革铭文》。这个问题在中国一直到清末沈家本拟定的《大清现行刑律》都包含在一些市场管理的政策、法令之中；在西方，一直到美国成立世界第一个消费者组织之前，其有关思想也都包含在一些市场管理法规和政策条文之中。 这些思想共同反映出人类对自身权益的要求与召唤。

　　此外，在这个历史大跨度中，东、西方思想家们还就消费知觉与学习、消费环境、消费习惯、消费政策等提出了一些朴素的思想。上述与消费心理范畴有关的知识只是大家经过“逆向还原”后所考察到的结论。由于这一阶段中“消费理论”与“心理理论”尚未产生有机的“合奏”，因此，它只能说明“消费心理学有一个久长的过去”，还不足以说明这个阶段就有了消费心理学。它在知识积累阶段只是一种量的增加，其中也蕴含着中华民族传统的文化精神。”

　　林悠然说完，易烊千玺有些不可思议地看向她，她说的，是易烊千玺笔记上没有的。

　　教授也有些诧异，笑着问她道，“这些都不是书上的内容吧？”

　　林悠然挑了挑眉，漫不经心地说，“对啊，不过在教材第227页左下角的学与探究里有大概内容介绍，后来我查过了具体资料，就是我刚才说的那些了啊。”

　　教授有些欣慰地点了点头随后让她坐下。

　　艾佳瞪大眼睛，朝她竖了个拇指，林悠然笑嘻嘻的，然后假装若无其事地看了一眼易烊千玺。

　　易烊千玺嘴角勾着笑容，没有看她，林悠然却还是开心的跟小孩子吃了糖一样。