第五章：无字天书（上）

崇祯帝朱由检挥动汉皇苍龙斩，练的兴起，刀光闪烁上下翻飞，犹如神助。

　　“啊，嗨！！！”

　　崇祯帝朱由检忽然一声大喝，双手紧握汉皇苍龙斩斜斜向外一挥，灰蒙蒙的一道光晕，瞬间崩击在演武广场旁边两丈多高的青色巨石上，巨石刹间

一分为二，刀口笔直整齐光滑，有如神助。崇祯帝朱由检脸上也不禁露出欣慰的笑容，稍一停顿，他便又默念汉皇苍龙斩九式，认真的习练起刀法来。

真可谓：

“汉皇一斩乾坤破，苍龙九式屠贼绝；

狠破天下百世兵，冷凝来路复故国 ”

崇祯帝练得多时，便停刀收势，他感觉汉皇苍龙斩九式以练的颇为熟悉，必究刀法的习练并非几日之功，还需天长日久的坚持与磨练，才能真正习得汉皇苍龙斩的精髓。

默立良久，才轻轻收起汉皇苍龙斩放入赤铜乌金匣中。

“是时候开始研究天书的奥妙啦”

崇祯帝轻轻的自语道。随之他将目光投向那一卷薄薄的书简，

　　据传，“无字天书”乃是鬼谷子的师傅青岩真人渡劫飞升仙界时所传，如今已不知传世多少年亦！

　　崇祯帝朱由检轻轻俯下身仔细的查看，处处透着苍凉气息的古朴竹简，只见书简正中赫然篆刻着两个醒目的金色古字，龙飞凤舞，铁笔银钩，苍劲有力！

　　“天书，果然是天书啊······”

　　崇祯压抑着心中的激动，颤抖着双臂把书简捧在手心，轻轻摩挲着书简的横执，慢慢的展开来看，

　　“果然不曾看到字体呢！”他嘀咕了一声，

随后用细长的手指轻轻的拂捏，入手柔软光滑，质地非纸非木，舒暖中透着古朴的怪异，仿佛天然孕育融合的自然体一般，根本没有一丝瑕疵。

　　“这可如何来看！”崇祯心中不禁疑惑起来。

　　这卷书简通体泛着橙黄色的淡淡光泽，看起来，很象异域神兽皮经过熟压而成的那种线装书简。

　　书简上篆刻着的“天书”符号，同样是排列怪异，手摸上去既凉又滑，古朴沧桑的气息扑面而来，仿佛瞬间便演绎了几千年！

　　用手铺展开、又卷起，重复铺卷了无数次，还是空无一物，毫无变化，研究半天仍不得要领。

　　崇祯用水在书简的边上润湿了一角，认真搓了搓，豪无什么反应，

　　崇祯皱着眉头想了想，干脆把手指放在嘴里，用力将手指咬破，鲜艳的血滴立刻就渗了出来，缓缓滴到书简上，等啦一会儿，仍然没有任何变化。

　　如此翻来复去，颠上倒下，研究着卷无字天书书简，直折腾到黑，那书简仍在眼前铺开卷起，卷起铺开，百思不得其解。

　　崇祯帝朱由检正要准备放弃休息，不经意瞥见石屋大殿的一角，摆放着几个细长的松明火把，甚是蹊跷。

“这里合适放了几个火把呐？为何刚才没有看见”

崇祯帝疑惑非常，索性走进石屋大殿，抓起一个火把顺手点燃，闪烁的火光映射下，崇祯帝朱由检兴奋的几步就窜回到书简桌前！只见书简上竟闪出道道金光，一行行蝌蚪般的文字仿佛游弋般闪着金光！

　　崇祯帝叹道：“莫非这便是世传蝌蚪金文吗！”。

　　一时兴致倍增，一口气读将下去，从头至尾背之成诵。

　　原来上面刻录着一部旷世兵法，排兵布阵、攻城掠地包罗万象无所不宜一奇，甚为了的。

崇祯帝朱由检忍不住通读起来，一口气读将下去，字字珠玑、句句真言获益匪浅。

此兵书总计十三篇：

　　第一篇大意说：纵横捭阖乃万物之先，是方略、圆略、出入的门户。治世安民，一统天下，兵非良策。拥力而避战，交言而弭兵，不战而屈人，以战而止战才为上策。

　　第二篇大意是说：兵机大事在知己知彼，要有致胜之谋，必须审其情，定其基。掌握敌隋要快、要全，暴露给敌人的要少、要慢，阴谋与阳谋，阳谋与阴谋，方略与圆略，圆略与方略，要交替运用，不可固守一端。兵无定策，策无定形，使人无可乘之机，这就是“天神”。

第三篇大意说：君臣上下之事，有亲有疏，有远有近，君臣之间远远听到声音就思念，那是因为计谋相同，等待他来决策大事。在这种情况下君主要重用，将帅就要出仕，建功立业。如果在君主近前不被任用，那是计谋不合，在这个时候卸甲归田才是上策。

　　第四篇大意说：合久必分，分久必合，这是自然的。圣明君主，见到世事有了裂痕，就要设法去抵住，而抵法有几种，世可治则抵而塞之，不可抬则抵而得之。五帝的政权就要夺取，诸侯之间的征伐是不可胜数的，这时参与争霸才是上策。

　　第五篇大意说：凡要决定远近征伐，就要权衡力量优劣。要考虑敌我双方的财力、外交、环境、上下关系，那些有隐患的就可征服。征服的上策，是靠实力去威摄。然后，令其或纵或横，或南或北，或东或西，或反或复，听我摆布。

　　第六篇大意说：各国之间或联合，或对抗，要成就大业，需有全面计谋，。要能携四海包诸侯。不是圣明君子，不能通过深层的智谋，则不能统帅国家，没有智慧的人不能主持用兵。要正确确立联合谁，打击谁，关键在于自己要有才能智慧，比较双方长短远近，然后才能可进、可退、可纵、可横，把兵法运用自如。

　　第七篇大意说：要策划国家大事，就必须会揣测他国的想法，如果不会揣情，虽有先王之道，圣智之谋，也是没用的。揣情是计谋的根本。

　　第八篇大意说：主持练兵，使军队能打胜仗而士兵又没畏惧感，使军队常在不动兵器、不花费钱物的情况下就能取得胜利，这才算“神明”。，而要做到这一点，关键在于谋略，而谋略是否成功，关键又在于周密。

　　第九篇大意说：善于争霸天下的人，必须权衡天下各方的力量，要度量各国的土地人口、财富、地形、谋略、团结、外交、天时、人才、民心等国事。然后才能做出重大决策。

　　第十篇大意说：凡兵谋都有一定规律。事生谋，谋生计，计生议，议生说，说生进，进生退，退生制。计谋之用，公不如私，私不如法，正不如奇，奇流而不止。

　　第十一篇大意说：凡是要做出决断，都是因为有所疑惑，在一般情况下是可以通过分析来决断的。而军中大事，各方面头绪十分复杂，难于决断时，可以用占筮的方法决断大事。

　　第十二篇大意说：在用兵将之时要赏罚严明，用赏最重要的是公正。赏罚严明才能无往不胜。

　　第十三篇大意说：举事欲成乃人之常情，为此，有智慧的人不用自己的短处，而宁可用愚人的长处，不用自己笨拙的方面，而宁用愚人所擅长之处，只有这样才不会穷困。

　　通读完一遍，这兵书十三篇，崇祯帝不禁拍案叫绝，平素忙于政务，甚少研习兵法，只是粗粗诵读一遍，已是所悟甚多。

　　思之，当前困顿孤立之形势，一丝丝悲情、一丝丝苦酸、一丝丝孤寂，最终化为一股股暖流涌向心田，心头豁然开朗似有明悟，顿觉信心足矣！不知不觉间沉沉入梦。沉梦中，手握天书金卷，御外敌、平内患，驰骋四方。

昏沉沉中，太监王承恩手拈一件披风，悄声细步走近崇祯帝，把披风轻轻的盖在崇祯帝身上，宜默默的退了下去。

此时，地下西殿的内校场上赫然站立着十几名黑衣卫，个个膀大腰圆身体矫健，目露精光。

见王承恩走啦过来，其中一人问道：

　　“提督大人，陛下当下情形如何？”

　　“陛下当前习练神功有些累了，正在歇息，其它无恙矣！”太监王承恩看了看那人道：

　　”当务之急，我等众人不可等闲视之，应积极搜集当前情报，联络忠臣义士，暗中积蓄力量为重”

　　王承恩说罢，稍微顿了顿说：

“做好眼前差事，静候陛下旨意吧！”

　　众人默然躬身施礼后，相继离开。

　　王承恩静立片刻，也随之隐身进灰色的暗影里