修真等级详解

　　在这片世界中，修真者共要经过练气期、筑基期、金丹期、元婴期、出窍期、化神期、合体期、大乘期、渡劫期9大境界。

一、练气期

小境界划分：共一至九层，例如练气1重，练气2重；达练气九层圆满，但还未筑基的，为练气大圆满。

其特点是：寿命可达百岁，与长寿凡人无异。但身体比凡人强壮，可使用灵气施展低阶法术，但还未正式修仙，未脱离凡人范畴。

练气一至三层，肉体与凡人区别不大，瘦弱者（指小孩子和瘦弱的女人，骨瘦如柴的男人等没有灵器符箓的人）仍可较轻易地被强壮的练武凡人（指人高马大的壮汉一类）杀死。

如果没有灵力，练气修士纯靠肉体战斗（体修除外），除了力气大一点和凡人无异。

练气三层以上的灵气储备量，可以催动凡品低阶法器和符箓，但无法御剑飞行。无法辟谷，需要进食或服用辟谷丹。

练气期修为差距三层之内区别不大，三层以上会有差距，例如练气七层可以吊打练气三层，练气九层可以轻松击杀练气一层。

没有神识，仅能靠眼睛视物，靠肉体移动物体。

躯体体也会像凡人一样衰老，容貌和身体机能变老，但容貌可食用丹药维持。

二、筑基期

小境界划分：初期，中期，后期，大圆满。

晋升筑基时，寿命可达两三百年。容貌还是会变老，但使用丹药可以维持。

身体强度明显上升，即使不动用灵力，与凡人战斗也有极大优势。

筑基期修为及以上，不会再能轻松击杀同大境界修士。筑基期内差别不是太大，部分个体实力强悍的可以做到越境击杀。

脱胎换骨，应斩断尘世因果，减少凡世生活（易生心魔，不利于未来修行），同时代表正式步入修行。

筑基期可以吸收灵气辟谷，不再需要进食；食用普通食物会在身体中堆积杂质，影响修炼，应食用灵食（带有灵气的食物）。

虽然可以御剑飞行，但灵气不能支撑长时间飞行。

同时体内产生神识、识海，可靠神识探查周围事物，操控物体。也可以使用凡品中阶法器和符箓，对于灵气需求量少的凡品高阶法器和符箓也可使用。

三、金丹期

小境界划分：初期，中期，后期，大圆满

晋升时有雷劫，雷劫过，金丹成（雷劫没过那就是死）。

体内灵气在丹田结成金丹，金丹质量关乎修士未来的潜力；金丹出现问题，小则重伤，跌落境界，日后修为再也无法精进，重则修为全无，危及生命。

寿命可达五百年上下，容貌从此定格，但寿命将近时会则会继续变老。

这个时候成为真正的修士，不可再干涉凡人命数（会受到反噬）。

金丹期修士即使没有灵力，纯靠肉体 ，也能一拳一个筑基修为以下的凡人（包括练气期的）。

普通的武器和火已经无法对金丹期修士的肉身造成伤害。其威压可以直接致凡人重伤。

可长时间御剑飞行，操控灵品法器。本命法宝大多都是金丹期时才选定的。

四、婴炼期

小境界划分：前期——元婴，后期——炼虚。

金丹期渡过雷劫，体内金丹化成元婴，位于丹田，同金丹一样重要。寿命可以达到一千岁左右。

婴炼期修为及以上的修士，肉身极其强悍，纵使无法使用灵力，重伤濒死，凡人（无特殊法器等）无法对其造成一丝伤害。

完全释放威压，离得近凡人会直接爆炸化为血雾，弱一些的金丹会被压制的死死的，动弹不得。

婴炼期后修为之间的差距和压制加大，很难再出现跨大境界能打平手的，实力差距巨大。

婴炼期也是化形期，不论妖修还是人修，都可以化为人形或重塑躯体，改变容貌，体型之类的，重塑筋脉和骨肉，但骨龄和资质不能改变。

五、出窍期

小境界划分：初期，中期，后期

婴炼期度过雷劫后的下一个境界，元神（就是神魂）可以出窍，夺舍他人。神魂不灭人不死。寿命在千岁上有些许增长，具体增长多少看神魂强度。

可炼化分身，相当于第二个身体，虽然有单独的意识，但可以和本体的神魂或肉身融合，且不会影响本体。

分身脱离太久或意识独立不甘成为本体的一部分，可能会叛变，进而成为真正独立的个体或直接吞噬本体取代。

六、化神期

没有小境界划分。

特点：化神期寿命大概一万年以下。

一旦迈入化神期，就意味着修炼者已经成功地将自己的内力转化为更为高级的神识力量，这种力量不仅能够让他们的灵魂得到飞跃，还能够让他们在修炼的道路上走得更远。

化神期的修炼者通常会拥有更加敏锐的感知能力，能够洞察微妙的自然规律，甚至能够与天地间的灵气进行更为直接的交流。

他们的法力也将变得更加强大，能够施展出更为高深的法术和技能。

此外，化神期的修真者还能够尝试着将自己的神识投射到外界，探索未知的领域，或者进行远距离的交流和探查。

七、合体期

没有小境界划分。

特点：合体期寿命一万年以上。

在这个阶段，修炼者的身体和精神已经达到了一种高度的和谐统一，内外合一，真气与神识完美融合，使得他们的实力有了质的飞跃。

合体期的修士，通常已经掌握了强大的法术和技能，他们的真气充沛，神识敏锐，能够感知到周围环境的细微变化，甚至能够洞察他人的心思。

他们的肉身也经过了无数次的洗练，变得坚韧无比，足以抵御各种强烈的攻击。

八、大乘期

小境界划分：初期，中期，后期。

大乘期寿命5万年左右。

在这个境界，修炼者的实力将会得到极大的提升，他们的法力深厚，能够施展出威力巨大的法术，甚至有能力影响自然界的规则。

大乘期的修炼者，通常被尊称为大乘修士，他们不仅在力量上有了质的飞跃，而且在心性上也经历了深刻的磨砺和升华。

他们的心灵更加宁静，智慧更加深邃，能够洞察世间万物的本质，对于宇宙的奥秘有着更深的理解。

在这个阶段，大乘修士会进一步凝练自己的法力，使其转化为更为精纯的仙元，攻击伤害也更高。

同时，他们也会修炼身体，使自己的肉身强度达到一个令人难以置信的境界，甚至能够在极端恶劣的环境中生存，抵御各种外界的侵袭。

大乘期修炼者将选定自己探索追求的道法，并对道法做到一定程度上的掌握和使用。将天地法则的结合体与自身的融合从而而达到的理解和运用。

大乘期是追寻对自身道法的道心上追求和理解达到极致。

同时有的大乘期修炼者还会深入研究各种高深的法门，包括空间法则、时间法则等，他们能够运用这些法则进行短距离的空间跳跃，或者在一定程度上操纵时间的流速，这些能力使得他们在战斗中拥有了更多的手段和策略。

例如时空道，是时间和空间的法则，对空间和时间的理解和运用。以自身掌握时间法则的程度在一定程度上控制时间流速，还有靠空间法则撕裂空间达到不同空间之间的穿梭和一定程度上空间的封锁和创造；通过时间法则和空间法则的结合达到穿越时空，前进或倒退时间等。

如无情道，是对大爱的心境追求，一种无情无欲的极致追求的修行方式，放空一切提升自己，追求极致。

如黄泉道，就是对生死法则和轮回法则的一种运用，达到一定程度的掌握生死和轮回转世。

总之，大乘期是修炼者修炼生涯中的一个里程碑，它不仅是实力的象征，也是智慧和心性的体现。每一位达到大乘期的修炼者，都将成为修仙界中的佼佼者，他们的名字将被载入史册，成为后人仰慕的对象。

七，渡劫期

无小境界划分。

特点：渡过雷劫然后飞升。

寿命超过5万年，具体能达到多少，看具体情况。

渡劫期的开始，通常是由修炼者体内的仙元达到一个临界点而引发的。

这时，天地间的灵气会产生强烈的反应，形成一种被称为“天劫”的强大能量。

修炼者需要在天劫中经受住连续不断的攻击，这些攻击既有物理层面的，也有精神层面的，甚至可能涉及到灵魂深处的冲击。

成功渡过天劫的修炼者，将会获得巨大的好处。他们的实力将会有质的飞跃，灵魂得到净化，寿命也会大大延长。

更重要的是，渡劫成功后的修炼者将会获得更深层次的天地法则的领悟，这对于他们未来的修炼道路有着不可估量的帮助。

然而，渡劫并非易事，失败的代价往往是生命。因此，修炼者在渡劫期时必须全力以赴，运用自己的全部智慧和力量，以及在修炼过程中积累的各种手段和法宝，来应对天劫的考验。

因此渡劫期，其实真在应该是渡过雷劫之后飞升之前的修炼者称呼，但现在普遍将大乘期圆满的修士叫做渡劫期。

因为这个境界只要一出现在天地中就会遭受雷劫，大多数人不是耗死就是让雷劈死，飞升的寥寥无几。

渡劫期基本躲在一些秘境仙踪之内，只有有信心渡过雷劫的才敢出现在天地之间，因此默认大乘期后期才是修真界最高战力，不过如果渡劫期扛着被雷劈，还是极其容易杀死大乘期后期及以下境界的修士。

元婴期之后越来越难晋升，从元婴期开始，每一次晋升都有雷劫出现，所以容易一个境界卡到死，而合体期之后的人极少，一个世界撑死加起来100个，其中九十多个都是等死的老怪物。

而修真过程中，修炼者除了必须面对更多的挑战和考验，还包括了内心的魔障和外在的灾难。

天劫是修炼者通往更高境界必须经历的考验，是一种天地间的洗礼，只有经历了天劫的洗礼，修炼者才能够继续前行，探索更为广阔的修炼世界。

因此只有不断地克服这些困难，才能够继续前进，追求真正的长生不老和超凡脱俗。