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士之耽兮(惊封同人)

A大,604宿舍。

戴红色耳机的男生闲散地靠在床柱上,指缝间夹看一张硬质卡片。

上面整整齐齐写了三行字:

姓名:牧四诚

性别:理性

年龄:0轮22岁

这里是星历6140年,人类高度发达的文明已支配宇宙。

能够征服宇宙的文明,肯定得克服短暂的生命,这里人类所寻找的办法就是“轮回。”

此轮回非彼轮回,不是地球人概念中的轮回转世,但也有那么点儿像,初诞生是第一轮,寿命大约在二三百岁,等到身体机能衰退到了无法再生的地步,便可以申请进入第二轮。

所谓第二轮,并不是换个身体重新活这么给力,而是仅能随机性地保存一些经验与阅历。

轮回不像地球上那样所谓的忘记前尘,而是会保留一些。这虽然也不稳定,但挡不住人口众多,基数庞大,总体上看,这样比单纯活二三百年就带着所有消逝会留下更多的东西。

尤其是在某方面才能出众的人,更是有大机率将上一轮的记忆保留下来,这样就出现了下一轮才七八岁的孩子却已能在某个方面独当一面的情况。

至于性别,这里没有男女之,只有感性和理性之分。

男女不再是区分人类的标签,因为人类早就脱离了交配繁殖的时代,步入了更加精准且完美的基因库繁殖时代。

生育部每年都有指标,根据死亡人数或领土扩张程度来拟定新生命数量。

这个数量需要众议院和参议院的一致审核,并有总统最终签字,才会在下个周期统一繁殖。

人们没有了繁殖后代的困扰,把更多的精力投入到了文明的发展中.才有了现在几乎征服宇宙的规模。

所谓感性和理性,则是从精神上判定的性别。

感性的人类情感丰富,更适合艺术文化等感性层面的发展和创造;理性的人类冷静理智,更适合法律、政治、军事等理性层面的制定与开拓。

当然这只是一个简单的区分,并不是注定的,感性一样可以在政府担任要职,理性也可以在艺术方面获得非凡成就。

就像地球人追求男女平等一样,合众时代人们也追求感性和理性的平等。

合众国第一任总统就是感性,但自他之后,所有总统乃至内阁所有成员,再也没有一个感性出任。

这不是社会对感性和理性的歧视,而是感性天生不喜政坛,让他们去考公务员,和把他们关进监狱没什么区别。

他们是诗人,是文人,是浪漫的艺术家唯独不是政治家。

理性不理解他们,却十分尊重他们。

没有感性,这个社会恐怕会沦为一台机器,所以哪怕感性没有任何实权,也不会是被歧视的存在,他们是合众国最自由的灵魂。

牧四诚将刚下发的实习专用学生证放入衣兜。

他今年大四,马上要毕业,现在要着手准备实习。

他自小不喜条条框框的束缚,对尔虞我诈的政坛更无半分好感,为了伪装成一位合格的正常理性,他只能去参军。

是的,牧四诚是一名伪装成理性的感性。

合众国对于性别的管控很松,虽然有固定的测验机制,但却很容易做手脚。

而这个“手脚”是单方面的,感性很容易就可以答对符合理性的题目,而真正的理性却很难答对感性的题目。所以感性很轻松就能伪装成理性,理性却是无论如何都伪装不成感性。

因为如果他们答对那些题目,他就是个感性。

相较于感性的多元化,理性更加单一刻板。

合众国并不在意感性伪装成理性,甚至被戳穿了也不会有什么惩罚,因为感性无法伤害到无感情的理性,而理性却能轻而易举地在无意之中伤害到感情充沛的感性。

所以性别的区分,最大的意义就是提醒感性们—远离理性。

然而,总有一些感性不信邪,不喜欢这样死板教条的机制,想要站在更高处,想要以更好的角度去俯视这个世界,去努力看到更多。牧四诚就是典型代表。

他拿好学生实习证,去了参军报名处。

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