17·佩服

虽然影子猪是猪胎但是这跟他本来的胎变没有多大关系，可以说完全属于宿主的胎变现实也就是说朱逢春是人类，而他影子猪分裂出来的物体也将是人类，所以说朱逢春本来就是人类的灵魂，只不过是小猪猪的问题才显得影子猪是猪胎灵魂，而现在变异为如此便是人类灵魂的所为。

根据弱水的帮助斩去自己的恶尸影魁，而所谓的三尸则分为善恶闲也就是庄和闲其中以闲尸为一切的根罪，闲尸不再具备高超的战力也是不容易死去可以说只有法宝傍身才行，在究其之上闲尸可以在人间游荡碰到圣人强者他也是有机会可以牵制一二，究其原因是闲尸可以短暂具现三具本身尸身而这种手段，也被称之为一气化三清而这也是他最大的依仗手段，可以说闲尸就是三界中最特殊的存在他们虽然会老去也会死，但是在六道之中仅仅只是半刻他又会以少年模样再次出现在这个世界，也就是说他们是半永生的存在也可以说不灭的存在，究其原因是因为闲尸需要经历千世的磨练。

善尸是一切人而来的善大多是以宏愿之下的善念成品，也就是说善尸大多数都在寻找一种功德正道的本事也是在为功德探究形成的路上。

恶尸的一切所为都是在杀戮可以说有了光明，就一定会有黑暗而只有黑暗没有光明的人生是不完美的存在，而只有光明没有黑暗的现实永远是不符合台面的存在。

在古代的时候战争的缘由基本就是为了温饱，那就是为了解决人口过剩的局面来缓解一切需要的压力。

而现在或许不一样这样的战斗牺牲不再是少数，可以说一瞬间的事情便已经解决了所有的问题。

可以说现在解决人口过剩的问题只有靠瘟疫，也就是因为如此人们对于病毒的强大都是在比以往更加具现的解决存在，能够解决如此对于我们的成长都会有长足的好处，因为战胜病毒的时候就是我们更加前进一步的当下，便是如此人民才会得到长足的进步和知足长乐与非凡的名族自豪归属感。

影魁多谢你了我的朋友你是你我是我，我是你而你同样也是我希望我们能够再次相见。

相传在释迦摩尼成道的时候拈花一笑，斩去了自己的情感也就是对于凡间爱恋的归属感。

在西游记后传的剧情中我们都知道一个强大的存在都会存在很多面，可以说就算是他如来佛祖也是一样他也是有乔灵儿的一面也有曾经的情感在其中而拈花正是如此，而她就是他如来的无我无你无他众生相的一种拈花便是如此，无天佛祖的多面体也是这样有魔罗和紧那罗，比起如此我还是更佩服他无天面对唾手可得的大位他并未选择过多干涉他的所为，而这个他正式后来的孙悟空未来的斗战胜佛。

那些佛门的所谓假慈悲他算是早已经看透了，利用起来别人的算计他是祖宗中的祖宗。

曾今的封神量劫正是如此可以说就连元始天尊与通天教主也深受其害，被挖走的人物与引渡过去的存在可以说更是让截教面临覆灭的地步，而阐教也没有好过曾经的十二金仙几乎是出走了一半，就连如此他元始天尊也是没有办法谁让他左右得罪呢！既因为此得罪了他的师弟通天教主也赔了夫人又折兵喂饱了他西方释教，真可谓是傻逼中的傻逼论傻逼我只服他元始天尊。