叶鸢因为身怀有孕回了姑苏。
筹建善堂的事情就交给了郭山和郭石,蓝明仁令蓝氏弟子从旁协助。
以,为蓝氏宗主夫人腹中未出世的孩子积福的名义,郭山、郭石在各个城镇买地建房,兴建善堂。
因善堂的选址皆在城镇中最为贫困腌臜的地方。
所以即使是在其他仙门属地内劳师动众、大张旗鼓地兴建善堂,也没有引起各仙门世家的警觉。
在那些仙门世家的眼中,这不过是济世仙的慈悲心肠又发作了罢了。
当初,青蘅君与济世仙以身犯险,深入瘟疫肆虐之地,为百姓们治病疗伤之事仍历历在目。
现如今又要修建什么善堂?
姑苏蓝氏之人都不在意他们的宗主夫人往外撒钱,他们这些不相干的外人管那么多闲事干吗?
再说了,济世仙圈的地盘都是些贫困腌臜的地方,那些地方都没办法下脚走路的!
他们要那些地方也没用,济世仙想要就给她呗?
就当是给姑苏蓝氏以及青蘅君、济世仙夫妻二人一个面子了。
郭山和郭石寻到当地牙行,让他们协助办理被圈之地的拆迁一事。
令牙行与拆迁范围内的原住民协商,待善堂建成,原住民可择一等面积的屋舍入住。
或是由他们以高于市价两成的价格进行赔偿,原住民可用赔偿金另行置产。
善堂的布局极为方正。
坐北朝南的连排屋舍,一室一厅的户型。
屋舍建得宽敞明亮,进门便是厅堂,厅堂右手边有个门洞,进去便是卧房。
厅堂前门后窗,后面有窗的那边可以隔出一个小厨房。
卧房南北通透,前后皆有窗,可以隔成两间小卧房。
这样的屋舍,足够小夫妻带着老人孩子住了。
每排屋舍相隔丈余,中间有条三尺宽的青石小路。
未被青石覆盖的地方,后期会被分给居住在这里的各家各户,他们可以在这些地方种小菜、养家禽。
家畜是不允许养在家门口的,叶鸢特意规划了饲养家畜的地方。
还有膳房、澡堂、公厕、公祠、公墓、学堂等,规划得极为完善。
郭氏兄弟二人的行动力极强。
待原本的居民搬走,他们便立即安排工人推倒破旧的老房子,清理掉原址的脏污,铺设地下管道,再兴建屋舍。
一步又一步,一项又一项,在钱粮充足的情况下,善堂很快就有了雏形。
善堂建成后,收了赔偿金要另行置产的百姓不再归他们过问。等着择屋入住的百姓则是被郭氏兄弟安排着住进了建好的善堂。
这些百姓们原本的屋舍大都逼仄矮小,毕竟这些人若是有能力置办更多的房产,也不会蜗居在这腌臜混乱的城镇边角。
屋舍虽然大都逼仄矮小,但是他们原本的房子基本都有院子呀!
叶鸢无意与这些底层的百姓们计较太多,不管出于何种心态,他们既然愿意留在这善堂,叶鸢也不介意略微关照一些。
置换给这些百姓的屋舍,是连屋带院一起算的。
比方说,这些百姓们原本的房子连屋带院是宽一丈八尺、长六丈,约合一分八厘。
而善堂的屋舍均是进深一丈五尺、面阔三丈,约合七厘五。
他们便可以在善堂挑选两间屋舍,余出的三厘以高于市价两成的价格折算成补偿款给他们。
若是他们仅挑选一间屋舍,郭氏兄弟便会将余出的一分多地都折算给他们。