寄崔侍御

寄崔侍御（753年）

盛唐 · 李白

宛溪霜夜听猿愁，去国长为不系舟。

独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。

高人屡解陈蕃榻，过客难（一作还）登谢朓楼。

此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。

　　简括：

七言律诗　押尤韵　创作地点：安徽省宣城市，这首诗通过生动的描写和形象的比喻，表达了李白对离别的深深不舍和对未来的深深忧虑。其独特的艺术手法和深情的意境渲染，使得这首诗成为了李白的佳作之一，也为我们提供了对诗人内心情感和人生体验的深入理解。

　　翻译：

在宛溪秋日的寒霜之夜，我听到猿啼声音，内心充满忧愁。

离开家乡已经很久了，我仿佛就像一只没有缆绳的小船，四处飘泊，无依无靠。

我特别怜爱那只孤独的大雁，它独自向南飞往大海。

而我却羡慕那双溪水，它们知道向北流淌。

崔侍御您多次像陈蕃那样放下床榻来招待我。

而我作为一个过客，却难以登临谢脁楼欣赏美景。

此时此刻，我们的别离就像秋天的落叶一样。

注定要分散在秋日的敬亭山下。

　　评析：

这首诗《寄崔侍御》是李白在宛溪的秋日寒霜之夜，听着猿啼声，内心忧愁，怀念家乡，表达了他对即将开始的漫游生活的深深依恋和无奈。

诗中，李白用生动的描写和形象比喻，表达了他对离别的不舍和身世飘零的感慨。宛溪的秋夜，寒霜降临，猿啼声声入耳，这凄凉的景象深深触动了诗人的心弦。他以“去国长为不系舟”的形象比喻，生动表现了自己像一只失去缆船的小舟，四处飘泊的无奈和无依无靠之感。

在诗中，李白也表达了对崔侍御的深深感激和敬意。崔侍御屡次解下陈蕃之榻来招待他，这使得他这个匆匆过客难以登临谢脁楼。这种深深的敬意和感激，在诗中通过巧妙的比喻和生动的描写，展现得淋漓尽致。

此外，这首诗的结尾也十分精彩。诗人以“此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋”的生动比喻，形象描绘了他与崔侍御的别离，就像秋天的落叶一样，明朝在秋日的敬亭山下飞散而去。这种深深的别离之感和对未来的不确定，让人们对诗人的内心情感有了更深的了解和共鸣。

　　历史诗评：

《唐宋诗醇》：

白寄人之诗，大致泛滥于元嘉以还，此前诸篇皆是也。白尝谓：建安以来，绮丽非珍。盖亦大概言之。至其间表表诸人，曷尝不历阃入室，相与周旋出入乎？特才实迈古，故大而化之，其渊源有自来矣。

《闻鹤轩初盛唐近体读本》：

陈德公曰：三、四脱落是本色，结尤凄婉缠绵，足称逸构。评：宛溪听猿，愁心顿起，看“霜夜”字，更觉情凄。“北流”用对“南海”，则“流”字坐实。未压“秋”字，从“落叶”生情。

《李太白诗醇》：

严云：律中清商。王翼云云：前解写己之南去，后解才写寄意。

　　典故不系舟、附舟不系，相关人物庄子

《庄子集释》卷十上〈杂篇·列禦寇〉～040～

曰：「已矣，吾固告汝曰人将保汝，果保汝矣。非汝能使人保汝，而汝不能使人无保汝也，而焉用之感豫出异也！必且有感，摇而本才，又无谓也。与汝游者又莫汝告也，彼所小言，尽人毒也。莫觉莫悟，何相孰也！巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，汎若不系之舟，虚而敖游者也。

　　典故一榻依陈　一榻容孺子　一榻容孺紫　一榻陈蕃　一榻高悬　下尘榻　下榻　下榻荣　下榻见贤　仲举思　优贤榻　延榻　徐孺榻　徐榻　徐稚榻　悬榻　悬踏　拂榻　招徐稚　扫榻　挂尘榻　挂榻　故榻　榻尘　榻正悬　榻留徐稚　榻空悬　留宾榻　登榻　稚榻　置榻　至两榻　旧榻悬尘　解榻　设榻　郡斋榻　陈公榻　陈榻　陈蕃怜　陈蕃悬榻　陈蕃榻　陈蕃礼高士　陈蕃解榻　高人榻　高悬一榻

相关人物周璆　徐稚　陈蕃（字仲举）

《后汉书》卷五十三〈周黄徐姜申屠列传·徐稚〉～746～

徐稚字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。……时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，唯稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，皆不就。

《后汉书》卷六十六〈陈王列传·陈蕃〉～259～

太尉李固表荐，徵拜议郎，再迁为乐安太守。时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风，皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，高絜之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。璆字孟玉，临济人，有美名。民有赵宣葬亲而不闭埏隧，因居其中，行服二十馀年，乡邑称孝，州郡数礼请之。郡内以荐蕃，蕃与相见，问及妻子，而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰：「圣人制礼，贤者俯就，不肖企及。且祭不欲数，以其易黩故也。况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？」遂致其罪。

简释

徐孺榻：指礼贤重才，或指礼遇宾客。唐孟浩然《荆门上张丞相》：“坐登徐孺榻，濒接李膺杯。”