爱情二

孙博森有的时候你自己都不知道你是不是爱他，你不是爱他，你只是在利用他，对一个人尊重、尊敬，并不是爱，你对他的欣赏也不是爱那是喜欢，你把他当成了对你的爱这根本就是一种互相的投射错误，不是很多人懂得爱，否则为什么那么多伤害都是以爱的名义造成的，否则为什么人在所谓的爱当中收获最多的往往是痛苦，而不是满足和欢乐呢，爱是一个需要学习的东西，怎么样更好的去爱，怎么更恰当的去爱，需要学习爱的一本圣经。

孙博森任何誓言都不可能担保一辈子，人的心态也许说变就变，你在浪漫的爱情故事当中，欺骗并不鲜见，山盟海誓，信誓旦旦，这种爱情永恒的宣言，越来越多的人已经不再把他当真，甚至结婚的许诺也不过是一种冲动，所以你就会发现即使当时承诺结婚的意愿，非常非常的真切，但可能也会有时过境迁的感情突变，也就是荷尔蒙爆发，所有对爱的宣誓都将会在一个人的口中变成谎言。

粉丝人类最伟大的品质是什么

孙博森人类最伟大的品质，我个人觉得是勇敢，我爱谁我就想跟谁在一起，这个不叫做勇敢，也不叫做勇气，真正的勇敢是你能够拒绝诱惑始终如一的爱一个人，这个才叫做勇敢，而这个勇敢在我们这个时代是极其缺乏的。

粉丝我们怎么样才能找到爱呢

孙博森有些人问我，我们怎么样找到爱呢，我反问，爱是一种先天的能力，还是一种后天的学习，我觉得都是，首先爱一定是先天的，我们为什么要去爱，因为我们缺乏，为什么人总是渴望爱与被爱，因为人总是缺乏的，人是孤独的，人是希望别人去爱自己的，当你渴望别人去爱，你就承认你先天是不满足的，你先天是有缺陷的，你先天是不完美的，所以你希望别人去爱，同时爱一定要有后天的学习，虽然这种学习不是技巧因为所有人类所有古圣先贤的教导，人类所有伟大经典作品的教导，人的一个极大的问题，就是人不知道如何去爱，人的爱总是会给他人造成伤害，为什么呢？因为人是如此的自恋，你所有的爱有可能是自恋的一种投射，而这种狂热的自恋的投射，最后你越是爱，越是在伤害，所以这些伟大的经典就是在提醒我们，爱他是需要后天的学习，这种后天的学习就是不断地承认我们的有限性，不断地从这种自恋的爱变成一种非自恋的爱，爱是因为我们不完美，爱是希望我们变得完美，所以如果所有的爱只是一种自恋的爱，那你永远是不完美的，你也永远是无法存在的，很多人认为我为什么爱他，因为我在他身上看到我喜欢的东西，那你不就是在喜欢你自己吗？

孙博森那两个不完美的人，组合在一起从而变得更加的完美，那么在这么一个过程中，他绝对不是一种以自我为中心的，人终其这一生，最大的命题不就是认识你自己吗？认识你的无知，所以你要追求知识，追求知识之后，你还是承认自己是无知的，永远是一个向上的过程。

孙博森如果爱只是一种感觉，那么当他遇到挑战，这种感觉很快就会消除，因为我们很容易在不同的人身上获得这种感觉，所以移情别恋最经常的说辞就是我没有感觉，但真正的爱并非一种感觉，它更多的是一种责任，是一种彼此的牺牲和彼此的成就，爱情是没有技巧的，有的只有真心、忍耐和缘分，真正的爱啊，一定不是瞬间的感动，而必然是一个很久的委身，彼此牺牲、彼此成就、彼此尊重

孙博森我爱你，就像我爱我自己一样，真正的爱情当中是这样一种状态，爱你就是爱我自己，爱你就等于爱我自己的潜台词，就是伤害你其实就是伤害我自己，所以真正的爱情当中其实不需要强调所谓的道德，只有两个人没有了感情才会强调义务、强调责任、强调道德，当你有爱的时候，忠诚也好、安慰也好、保护也好、关怀也好，这一切都是爱的附属品，有爱了它们都有了。

孙博森在爱情当中有这么一个说法，谁要认真谁就输了，秉持这种理念的话，其实你也追求的不是爱情，你追求的也不是征服，如果一个人他爱你是想征服你的话，我觉得他不是真正的爱你，爱情是个高格调的东西，他不是一种征服欲的实现，真正的爱情当中，你是很难不认真的，不认真的叫做套路，爱情就是哪怕有可能我会输，我也还是会认真的爱你。

孙博森什么是爱情，就是有这么一个人，他就是跟别人不一样，他并不长得很特别，他的性格并不特别好，他也并不是特别才华横溢，但是你偏偏就是喜欢他，你就是只对他有感觉，有这么一个人他就是深深的吸引着，他能够打动你的心，有这么一个人，他能够燃烧你内心的热情，你因为他你会觉得春风沉醉，你会因为他唉声叹气，你会因为他辗转难眠，你看到他你的眼睛会发亮，你见到他也许嘴没有在笑，但你全身都在笑，什么叫爱情，他是两个独立的人因为对方而找到了自己的完整。

孙博森这是现代人都不懂得