第六章修仙法则一

当然斩三尸，是属于没有灵根之人修仙的方法，修为通常止步于金仙，或高一层的境界。

而有灵根的人通常对灵力或仙灵力尤为亲近，黄宇时期提出以灵根鉴定是否能修仙的大有人在，最早的修行功法来自于傅博，他的身体最接近先天道体，而修仙的境界，是根据他自身的修行来定的。

下修仙界的修为境界为；练气期共有十三层，接着就是筑基，结丹，元婴，化神【分初，中，后期和大圆满】

灵根属性：金、木、水、火、土、风、雷、冰、暗等属性。

伪灵根：具有四、五种属性的灵根，很杂且不充裕，每种属性的灵根都不完全，修炼速度很慢。

真灵根：具有两、三种属性的灵根，每种属性灵根充裕。修炼速度较快。

天灵根：只有一种属性的单一灵根，灵根充裕。修炼速度是普通灵根的数倍，结丹时没有瓶颈。

变异灵根：二种或三种五行属性混在一起异变升华的灵根，有风、雷、冰、暗等，修炼速度不下于天灵根。

自身灵根可动用大神通或借用灵物（器灵根、丹灵根）补缺增加。若想修到炼虚期必须修习五行功法，且身具使用五灵根更容易进阶炼虚

而我是元灵体杂灵根，元灵体对这天地间的本源气息最是敏感。与法亲和，天地精气为我所用，能够驾驭最本源的东西。可为别人补充神力等，无形中可让所有人的实力始终处于巅峰状态。

而上修仙界的修为境界为；炼虚，合体，大乘

炼虚： 炼虚期是化为元神的元婴，转换为了虚影，因此称为炼虚期。炼虚期可动用有限的天地元气战斗，而虚影之外可练就身外化身。

基本上炼虚期在灵界各个灵族中就是中上层，接近顶阶的存在。

合体： 是指元婴与肉身的融合，这种融合使得自身法力成倍增长，并且能够初步的运用一些天地法则，对天地元气的感知也从炼虚期进行了一个大的跳跃。

合体期修士，是练就的虚影已经逐步显现真身。真身掌握的天地元气是炼虚期的几倍甚至几十倍，基本上一个合体期的修士在灵界各族中就是顶阶存在。

大乘： 三阳灌体并利用天地元气和太阳真精重铸肉身，最主要变化，体内元婴真正大成。便是修士这一生，第二次脱胎换骨，三阳灌体并利用天地元气和太阳真精重铸肉身，使得其身体与元婴没有任何隔膜。

大乘期是上修仙界最顶阶的存在，开始掌握法则的力量，战斗基本上也就是位面战斗。

大乘境修士不能领悟法则。大乘境修士需要度过渡劫最后一次雷劫，从此真身不灭进入真仙境，迈入上境界，与天地同寿。

天劫划分为小天劫、大天劫、仙劫。人界由于天地灵气稀薄、修炼难度大、瓶颈多等原因没有天劫，而灵界凡元婴期以上修士都有天劫。

小天劫：下境界元婴、化神期修士每三百年经历一次的天劫。

大天劫：中境界炼虚、合体和大乘期修士每三千年一次的天劫。

仙劫：上境界渡劫期修士飞升仙界所渡仙劫。

天劫特点：同样类型的天劫，每一阶段甚至每一人经历的都有些差别的。但一般来说，即使修为停在原地没有寸进，后面一次的天劫远比上一次的厉害许多。

剩下的就是仙修境界，目前来讲上修仙界没有太多关于仙修的记载，已知的境界仅限于金仙，功能属性暂未知。