手相秘诀（四）

第九节 手部皮肤颜色

皮肤呈白色者主其人拥有纤细的心思，感情丰富，行事谨慎，计划周详，善于利用机会，且警觉性高，反应敏捷，也能看透人生及懂得生活情趣，并具有艺术气息与审美观，对文艺方面有相当大的兴趣。若皮肤颜色过白者则主其人感情丰富又脆弱，禁不起挫折与打击，且会因过分的思虑与谨慎而有优柔寡断与自私自利的现象。

皮肤呈黑色者主其人心思粗拙，反应与警觉较为迟钝，做事粗心大意。性格是不拘小节，随遇而安，开朗大方又豪爽，心直坦率，并有高度的坚忍性及工作的热忱与忠实，对心中执著的事也有相当支持与锲而不舍的精神。

皮肤极为细腻者主其人对任何琐碎的事物都会关注，性格上非常敏感具有神经质，任性娇纵并有孩子气，凡事大多依着自己的兴趣情绪与意念而为所欲为，但经不起考验与磨炼。

在皮肤色泽而言，皮肤呈现光泽是最好的一种，其人身体状况也好，智慧聪明，乐观进取，气质佳，多才多艺，性格温良端正，感情丰富且理智，又有爱心，具有良好的人际关系与处世经验，生活也很好，事业的创造与开发相当的积极，且会有很大的成就与作为。

第十节 三大世界

手相学家把手掌划分为上中下三部分，名之为“三大世界”。

上部，是手指的全部，名为“思想世界”，是透露其人的思想倾向。

中部，是手掌的上半部，名为“实际世界”,是表现个人的实际活动能力。

下部，是手掌的下半部，名为“本能世界”，显示个人本能的嗜欲。

这三个区域皆有它的代表性与吉凶的反映情形，详析如下。

第一区域

第一区域的四只手指(即食指、中指、无名指及小指)较为发达者主其人较注重精神生活，且心思细致，想象力丰富，行事谨慎，考虑周详，思想端正纯洁，不会感情用事，且气质甚佳，具有丰富与真诚的感情。生活趋向悠闲，喜爱文学艺术、宗教哲学、心理玄学等研究工作。

若第一区域不发达者主其人不注重精神生活而重视物质生活，行事急躁而缺乏慎思细虑，思想较激进，主观，行为怪诞，容易意气用事，缺乏感情与理性。生活喜吵杂热闹，喜爱运动、争强斗胜和游乐。

第二区域

第二区域属手掌的上半部，此部位较为发达者主其人干劲十足，积极主动、务实，且具有相当大的魄力和决断力，办事极有效率,踏实进取,讲究实际,不会空想或不切实际,富有社交能力，擅长人际关系。

若第二区域不发达者，则主其人缺乏魄力与决断力，做事不切实际，且消极被动，欠缺冲劲与干劲，较易逃避现实，且喜空想。

第三区域

手掌的下半部较为发达者主其人性格、才能、智慧、表现均佳，且能充分发挥自己的潜在本能，对是非、善恶、好坏、黑白都有相当强的分辨能力，思想观念也较开通，对任何事情具有乐观进取的心。

若第三区域不发达者主其人性格、思想、观念较为封闭且保守，对是非善恶的分辨力也不强，有悲观消极的心态，且难以发挥自身的潜在本能，而对人生缺乏信心。

第十一节 三大区域

三大区域相当均匀者主集合三大区域的优点于一身，是最理想的。

三大区域发达与不发达相杂者，则主包含有各大区域发达与不发达的特性(优缺点)。

上面提到的那些特点都是从宏观方面来看手相，不少学员把他们的注意力集中于一条线纹的含义，此无他，因为线纹的含义比较容易分辨，不过如果忽视了上面所提点的，从大类方面来看每个人的性格，难免会顾此失彼。

另外，熟悉了上面所列出的特点，对方即使不张开手掌让你看掌纹，你也可以即时辨别出对方大致的性格。

古相书对手相的分析有许多精辟的论述，现将《白鹤神相》一段摘录刊出，这段话言简意赅，朗朗上口，易于记忆。要把手相学好，我赞成学员们熟读这些古籍和口诀，帮助很大。

《白鹤神相》论手诀

“手者，其用所以执持，其情所以取舍。故纤长者，性慈而好施。薄短者，性贪而好胜。手垂过膝者，世间英贤。手不迫腰者，一生贫贱。身小而手大者散财，身大而手小者胆大。手薄削者贫寒，指短而秃者愚贱。指柔而密者温情，指硬而疏者破败。指如春笋者清贵，指似鼓槌者愚顽。指头剥葱者食禄，指粗竹节者好读。”

相指掌

掌为虎，指为龙，只可龙吞虎，不可虎吞龙。四指为宾，中指为主，宾主相济为美。二指长者，平生近贵。四指长者，小人不足，性不耐烦。掌长指短，暗惹人嫌。

诗曰:“贵人十指软绵绵，不但清闲福自添。若还损折非君子，可断凶愚不识嫌。”

《白鹤神相》在这里提纲挈领论述了手长手短的特点、指柔指硬的性格。在掌与指的关系方面是以指为主,在五只手指之中以中指为主,其余四指为宾,要求是“宾主相济”。

这是以中国传统的儒家中庸思想来指导相学，不过在掌型软硬之中，则以手软为贵(男性而言)，下面有详细论述。

《相理衡真》曰:“中指为天地生成之主。”以中指代表其人之智慧和思想、信仰可以预测本身之成败，推测其人的道德感、责任感、现实感以及其人的自尊心与气质。