走路去弹琴-古琴台

顺着长江大桥走下去……不知不觉已经走到了汉阳，晴天比较喜欢不期而遇的惊喜。

高山流水遇知音的典故流传在我们的文化中，每个人的一生中都期待遇到一个懂自己的人，哪怕一时寻觅不到，但是那一份期许一直在心中。

武汉汉阳的古琴台，就是武汉的三大名胜之一，有“天下知音第一台”之称。

古琴台景区位于平湖畔，整体地势较平坦。站在外面，感受到围墙里绿树成荫，环境比较清幽。

“高山流水”的知音文化影响着我们对友谊的评价，对这次的游览体验期待颇高，希望能深刻体验到这里文化地域的深厚。

门前左右两只石狮，瞪大的双眼，张大的耳朵，像是在拒绝不善之人的到来。

可能刚好是午后 14:30 分左右，景区内的游客确实不多，比黄鹤楼、晴川阁的人山人海，在这里可以用冷清来形容，恰好是午后，可能还没有迎来它的高峰期。

大门两边的墙角种有几盆绣球花，这是我最近见过最漂亮的花朵，正是绣球花花期，粉中带紫的花色颇有古典之气。

步入正门后是一出小院子，紧接着是一个介绍知音文化的展厅。“

一客荷樵一客抚琴”和“志在高山志在流水”，指的是钟子期与俞伯牙，在世俗社会中，他们的社会分工不同，一个为温饱暖辛劳似乎在意的是物质生活，一个抚琴为“乐”似乎在意的是精神生活。

在世俗中他们可能没有交集，但是在这一片湖畔，那时不是现在的景观，相遇在音乐创造的一片已经世界中，从此他们多了一位懂自己的人，人生幸事。

院中的一角是俞伯牙的抚琴石像，俞伯牙仰望天空的角度让游客如入“高山流水”的世界，加上如高山，几株竹子就是一株竹林了，海报上的假山使我们熟悉的美学意境。

最有文化底蕴的要属一棵古树，树干笔直沾了灵气，分为两株，如知音相守，一起被大地给养，一起经历相同的风霜雨露。中午的烈阳照不透古树的古韵之气。

大树下有一组俞伯牙和钟子期的石像，钟子期背着荷樵与作揖的俞伯牙相见，一旁的丫鬟手托古琴。

俞伯牙庆幸自己遇到了懂他音乐的钟子期，那一刻他是什么想法，我大胆的猜想：如一只仙鹤站在高岗向天地叩问许久，终于听到了回音，是喜！是幸！

一把石雕同心锁，心形位于中间，左右两侧分别是一只龙和一只凤，它们脚踏祥云，栩栩如生。

悬系的铁链挂上了许多锁，成了善男信女的信仰。

晴天的中午游览，这个时间段确实不适宜，缘自景物在我们的视野中太清晰，中国画的境界在“意”，意味着朦胧，有留白和想象的空间。

晴朗的中午这个时间确实欠佳，几棵大树增添了历史文化的厚重之味，而一些野草让景区看起来更像是荒郊野地，徒增文化失落感。

古琴台坐落于月湖之畔，不见高山，流水是静止的。

景区所在的位置的一片平坦之地，当时钟子期只是背柴薪路过此地，伯牙恰好在此处抚琴，钟子期听到琴声，如遇到高山如听到流水声，或者已置身峡谷与瀑流间，他们的心神已经穿越平壤之地，如神仙遨游在高山流水之上。

又或者是会腾飞的侠客，得一知己，任意遨游在天地间。