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第一百六十章.汉朝51(133)汉武盛世(一)巩固大一统

芸汐传之穿越中国古代历史

历史背景:西汉初,诸侯王势力强大,各自独霸一方,生活骄奢淫逸,政治上甚至公开反抗朝廷派来的官吏,有的还企图谋反。地方上的豪强地主也发展起来,兼并土地,聚敛财富,横行乡里,与官府分庭抗礼。这两股势力导致社会秩序混乱。

为巩固皇权,汉武帝建立了中朝,在地方设置刺史,开创察举制选拔人才。

主父偃“陛下,臣认为,加强中央集权,要允许诸王将自己的封地分给子弟,建立较小的侯国。”

主父偃,汉武帝时大臣。临淄(今山东临淄)人。出身贫寒,早年学长短纵横之术,后学《易》《春秋》和百家之言。在齐受到儒生的排挤,于是北游燕、赵、中山等诸侯王国,但都未受到礼遇。元光元年(前134)﹐主父偃抵长安。后直接上书汉武帝刘彻,当天就被召见,与徐乐﹑严安同时拜为郎中。不久又迁为谒者﹑中郎、中大夫,一年中升迁四次,得到武帝的破格任用。

随后从此诸侯国越分越小,并加强了中央集权。

紧接着,他们开始颁行推恩令,解决王国势力,并将盐铁和铸币权收归中央。

刘彻“众臣,感觉接下来该怎么做?”

汉武帝刘彻,西汉第七位皇帝,杰出的政治家、战略家、诗人。

董仲舒“凡是不在六艺之科、孔子之术的各家学说,都要从博士官学中排除出去。”

董仲舒,西汉广川(河北景县广川镇大董故庄村)人,西汉思想家、政治家、教育家,唯心主义哲学家和今文经学大师。

当时,朝廷对地方的控制很弱,统治者奉行“无为而治”的政策,诸子百家的学说在社会上很流行,许多士人四处游说,依附诸侯王对抗朝廷。

汉武帝对董仲舒的这种大一统思想非常赏识。

于是,董仲舒提出了:“罢黜百家,独尊儒术”,意思是废除其他思想,只尊重儒家的学说。

以后,凡是做官的人都要懂得儒家的学说,用儒家的思想来解释法律。

独尊儒术之后,中国古代的封建正统思想就开始确立了,但真正的全面确立是到了隋唐时期。

西汉时期,汉武帝建立了中国历史上的第一个年号:建元。

随后,西汉王朝逐渐进入鼎盛时期。此盛世历史上称为“汉武盛世”。

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芸汐走到宫殿外。

芸汐“拜见皇后娘娘。”

卫子夫“免礼平身,姑娘随我进宫殿吧。”

孝武思皇后,卫氏,字子夫,河东平阳(今山西临汾)人。汉武帝刘彻第二任皇后,在皇后位38年,谥号思。是中国历史上第一位拥有独立谥号的皇后。

俩人进入宫殿。

芸汐“拜见皇上,拜见皇后娘娘。”

芸汐“女子本名芸汐,想必皇后娘娘本名名叫卫子夫。”

卫子夫是母仪天下,但陈阿娇,后来却用巫蛊之术险害了卫子夫。

她们性格上的不同,俩人的结局两个人都曾凭借汉武帝的宠爱,在后宫中有很大分量,她们的结局也是因为不受宠才落得如此凄惨。

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金屋藏娇:金屋指富丽华贵的房屋;娇指阿娇,指汉武帝刘彻的姑母长公主刘嫖的女儿。原指汉武帝刘彻要用金屋接纳阿娇作妇。后指特别宠爱某美貌女子;也特指纳妾(又称娶妾,即纳入作为妾的女性的婚外性行为。相当于我们现在所说的找小三。)

详细故事内容,请看下一章。

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