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第三十九章

长月烬明:神渡

两个小孩子的话让在场众神都面露微笑,而浮黎看着两个粉雕玉琢的小娃娃站在自己面前,也是满脸笑容的先揉了揉两个徒儿软乎乎的小脸儿,然后又狠狠夸了一句,才算是心满意足的结束了今天这个正题。

安排两个徒儿去主神殿后面的修炼室去修炼后,趁着这一次十四真神齐聚,众神便心照不宣的交流起了这一次下界除魔的心得。

除了冥夜和浮黎因缘际会知晓了彼此的心境,并且毫不避讳的在众人面前表露出来之外,便是初凰险些被因爱生恨的谛冕伏击,结果被稷泽及时所救,随后二人又联手重创了谛冕。

再有便是战神天昊带兵镇压了下界作乱,给人间带去旱灾又吞吃过路旅人的旱魃两姐妹,并将它们带回了神域准备按天规加以惩处。

而这旱魃两姐妹,自然便是妺女姒婴无疑了。

...

旱魃所到之地皆会赤地千里、大旱连年,这本是旱魃的天性和能力,也是她们生为旱魃一族需要背负和偿还的孽债与因果。若是旱魃能够勤加修炼、一心向道,压制自己的本性不使天性殃及无辜,祸害黎民,那么她们自然便能积累功德、增长修为,直至渡过雷劫飞升成仙。

可奈何这两个旱魃却从未想过压制自己的本性,她们姐妹二人居于赤水河畔的山洞之中,从不抑制自己的天性任由周遭连年旱灾、饿殍遍野,为了满足口腹之欲和向往血肉的天性,二人还会时常吞吃过路旅人,致使方圆千里之内民不聊生,怨气纵横,百姓祭天求雨、祈求神明斩妖除魔的愿望被神域知晓,这才有了天昊下界将这旱魃姊妹二人捉回神域的后续。

...

浮黎自是知晓这件事的,毕竟这女魃姒婴的出现,便意味着魔神也离他们不远了。

听天昊所说要将那女魃之中的姐姐以火阳鼎炼化,对于这一点浮黎没什么意见,只不过她看着那个被困于天昊掌中,正拼命挣扎、将自己撞了个头破血流,叫嚣着让天昊放了她们的姒婴时,浮黎便不由自主的想起了那个逼着澹台烬入魔的三魔之一——女魃姒婴。

她想,若是趁此机会将这姒婴与那妺女一同炼化,那魔神降临之后,天道还会给魔神这个机会,让他来救这个最为衷心的马前卒吗?

而若真是如她想的那样,那么这个“天道”为了自己的算计,可真是够不遗余力了。

——

思绪电转,浮黎并没有想太多,她很快便点头同意了天昊要炼化这姐妹二人的提议,只不过有一点,她不同意用火阳鼎。毕竟按照天规,这女魃姐妹自然该落得个魂飞魄散、永无来世的下场,而那火阳鼎内含灼灼炎阳之力,正是这世间一切妖魔邪祟的克星。

但...谁让这女魃姐妹,生性也是属火呢?可能也正是因为如此,那妺女在火阳鼎中苦苦挣扎为自己求得了一线生机,等来了降世的魔神助其元神转世重生,连带着还培养起了姒婴。

但这一次,浮黎却并不想给这姐妹二人机会,也不希望未来的神魔战场上,仍旧有姒婴这个劲敌,残害神域众多生灵。

第二章。

这里要阐述一下作者的看法,我想可能会有很多人觉得,物竞天择,适者生存,弱肉强食,妺女和姒婴吃人是天性没有错,神域杀她们姐妹就是不对,显然文章写到这里,大家都能看出我个人是并不认同这种观点的。

原因在哪里呢?首先在于身份置换,我是人,我不想被妖怪吃。其次,相信大家都能发现,仙侠剧中,人族——永远是永恒不变的主角。不管电视剧的背景设定如何,世界观是怎么宏大,人这一生物自诞生以后,就是天道最为钟爱的生灵之一,世界主角。

神仙修炼会有各种量劫、情劫、天人五衰,正统修炼的妖怪更是一路被劈成人型才算是小有所成,偏偏人,不管是修仙还是堕魔,一下子就能厉害的了不得(例如天乩之白蛇传说里的冷凝,活佛济公的胭脂等等),足以证明人族的得天独厚,所以人族是被钟爱的,这一点毋庸置疑。

所以这也是为什么,神仙妖魔都会在人族身上刷经验值的原因。

神仙救人有功德,妖魔害人就是天定的罪孽过错!

当然了,妖自然也有正统修炼的好妖,我文中所说的并非自己凭空设定,而是根据白素贞这个灵感来源写出来的。毕竟白素贞无论在哪一版电视剧中,出身都并非普通妖族。她就是走“正道”,拜师黎山老母,听从观音菩萨之命入世修行,历经各种劫难,最后才成为得到妖仙。

除了白素贞,有记载的妖仙其实挺多,他们为了正道压制天性一心向善,才有正果,这就和“遵循天性”的旱魃姐妹形成了鲜明对比,这也是我为什么坚定不移要把这姐妹俩(至少妺女)弄死的原因。

当然了,这仅仅是蠢作者的看法和三观,我并不排斥不同意见,但显然我也不会改变这个看法。

感谢大家被迫听我啰嗦这么多,🌸🌸🌸🌸

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