第七章

在外人面前他是公正无私的战神、在同僚中他是身先士卒的好将军、在晚辈面前他，又是一个威严中不乏宽厚的长辈。这样的人你不能说他是个坏人，偏偏他战死沙场，留下了天欢那么个女儿和腾蛇族这个玷污了他清明的家族，连浮黎都只能叹息一句可惜了。

如此看来，这天欢倒与初凰之女黎苏苏的恶魂叶夕雾境遇相似。不过区别就在于叶啸对女儿之恶视而不见，可看作帮凶；而这天昊，却是早早地死在了魔神手中，被女儿连累了身后名。

浮黎满意于天昊的秉性，心中却对其后的种种生出了更多感慨。因此在雷劫结束、她也听完了十二神各自的观后感之后，她便于太清神域、众生灵之上，降下了她出世以来的第二道神谕。

以公平为前提，在这三清神域中设下层层法度，划分区域以供各族修炼，严令各族不得私下争夺资源、罔造杀戮，应善自修炼，以求早日登仙。

三清神域中的众生灵不敢违逆主神谕旨，且看上界幸存的靠山同样做不到为他们撑腰，因此便也认清楚了现实，好好静下心各自找地方修炼起来了。

也亏得玉清神域地盘大，上清神域也空了不少，故而暂且也算是各得其所、相安无事。自然了，凡事无绝对，浮黎能够把握大方向上的公平，比如地盘划分，却不能苛求小环节的平等，比如仙二代们超出旁人太多的修炼资源。

毕竟这些修炼资源也是人家自己找来的，给自家小辈用无可厚非，这本就是各人的机缘，浮黎又不能要求三界四洲均富贵、同艰难。有人的地方就有阶级，连浮黎自己都准备立下天庭册封大小仙职，故而这个做法无论放在哪里，都不太现实。

所以见了天昊给女儿送去疗伤的天材地宝并修炼资源，浮黎也没什么意见。

最主要的一点，就是浮黎信奉是非分明。对待天地众生，无论是否预见他们的以后，或善或恶，都不该有不教而诛的道理。间接覆灭了上清神域、使得战神冥夜陨落；十二神被苍生遗忘，更有甚者令一妖魔盗取了十二神守护天下苍生的功劳的天欢，如今与叶夕雾回到五百年前遇见的质子澹台烬也并无区别。

如果没有感化、干预和救赎，澹台烬会成为魔神；而被救赎的魔神虽然成魔，却拥有着以己身救众生的神性。

魔神魔神，是魔...也是神。

神爱众生，也爱一人，因此同样，浮黎也想看看，在如今这重重天规的制约下，那天欢...是否还会成长为那一种披着仙人纯洁无瑕的皮囊，内里却腐朽脏污到连魔族都厌恶的东西。

再加上浮黎没有立场出手灭杀一个连仙都称不上的战神之女，她如今甚至上不来上清神域，只能在玉清神域中苦苦修炼以求登仙。

而那后来的战神冥夜，更是还在东海中修炼。

距离一切的发生都还太遥远，至少当下，浮黎没有必要去关注这种微不足道的小事。

——

今日份更新。

冥夜正宫，啊啊小蛟龙！