忠孝之道

　　何为忠来何为孝，难两全者不明道。

　　忠孝本来就一体，不忘初心最重要。

　　忠孝之道，我们当今人们所理解的忠孝之道啊，都是小忠小孝，

　　忠分为三个层次，

　　小忠，忠于自己，多数人都是为了自己和家庭的生存而斤斤计较，这个其实是忠于自己的亲情，把一切看成是自己的，这样的人很容易感觉到辛苦和劳累，在身界，为了身体而活，容易和人攀比争夺。

　　大忠，终于国家，这个是少数人的抱负和理想，能够为这个国家抛头颅洒热血，鞠躬尽瘁，把自己看成是大家的，这样的人很容易感觉到满足和幸福，在心界，为了理想而活，能够为大家风险自己。

　　上忠，是终于众生，是建立在觉悟自然大道的基础上的，是个别人的慈悲和平等。是明了人类最初来到这个世界的初衷，才能达到的一种境界。他认为这个世界都是因果的呈现。这样的人是一种祥和平等的状态。在性界，为了超越自己而活，能够打破一切障碍和束缚。

　　孝也分三个层次，

　　第一个是孝身，是可以陪伴父母，给父母钱花，买衣服看病，不违逆父母。这样的孝，父母孩子都很累，在身界。

　　第二个是孝心，是父母本身很自立，只是有一些心愿未了而感到遗憾，比如父母希望孩子出人头地，希望孩子家庭和合，兄妹之间友爱，和自己有些梦想未能完成，这个时候孩子可以帮父母完成，这样的孝，能够相互理解，父母容易幸福满足。

　　第三个是孝性，就是孩子能够通过自己的行为，影响了父母，让父母知道了自己的使命，能够老有所为，老有所乐，不依赖和管控孩子，通情达理，放下了负面的情绪和索取，享受自己的自由，是完全活好自己，互不干扰的状态，反而认为孩子为自己做事是一种负担，这样的孝是父母孩子都可以获得喜悦自在的。

　　所以说忠孝两全其实可以很简单的，就是你带着一颗喜悦自在的心，服务社会，服务众生的时候，无论你在做什么，在什么地方做，你都是忠孝两全了。

　　那么最大的不忠，不孝，就是没有照顾好自己的身体，让它生病了，因为身体是我们从父母那借来的，用来方便我们劳动改造的，当你的身体不健康了，就会让亲人操心，或者带来负担，那么你又如何尽忠尽孝呢。

　　有的人说，人不为【wei四生】己，天诛地灭，这是把传统文化歪曲成自私自立了，认为人活着就得为了自己，否则天地都饶不了你。

　　因为这个为「wei四声」在这里代表了目的。

　　其实这句话的正确读法，是人不为【wei二声】己，天诛地灭，这个为「wei二声」，是代表做好自己的意思，就是说人如果没有做好自己的本分，那么天地都不会饶恕你啊。所以说多么可怕，一音之差，天堂地狱啊之别啊。

　　还有一个就是无为，而无所不为。当你读成无为【wei二声】，而无所不为的时候，那就会让人误解成，你什么都不做，就是可以什么都做了，这个能说通，但是很牵强。

　　当我们把它读成，无为【wei四声】，而无所不为的，时候，这个无为【wei四声】是代表没有目的性，那么这句话就很好了理解了。就成了，没有目的地去做事情，就是顺应自然，而达到最好的效果。

　　文化都是好文化，都是祖辈们流传下来的瑰宝，并没有糟粕。只是我们都是一知半解，没有悟透自然之道而已。当我们悟懂阴阳，明白了因果，我们就可以变废为宝，而不是将宝变废了。

　　我们学习不是人了成为人上人，而是让世间再无人上人。

　　修行是为了做好自己，不是为了管控别人，律法教条都是给管控不住自己的人设定的，当一个人大彻大悟，他就会懂得做自我戒律，止欲有度，恪守良知底线，不越距半分一厘。

　　社会的动荡不安，皆因人类膨胀的欲望撑大了兽性般的野心，从而越过道德的底线无法无天。

　　你们这些人也挺好，能够在自足的条件下去徒步，修炼自己的意志力，这也是一种修行的方式，只是这种方法，并不能究竟的让你们的心得到解脱和自在。

　　大家听了狗人的点评，也确实很认同，他们之所以徒步，也是心里存在着各种问题得不到解决，无奈的一种表现而已。

　　有一个身材魁梧面如男人的女孩，站起来问道：真君我得了综合性血液病，就是白血病，败血症，再生性障碍贫血等多种血液病于一身，医院早给我判了死刑了，所以我现在放下一切，就想游山玩水，能活一天是一天了。

　　当你决定放下一切的时候，你的病已经痊愈了，但是你的迷茫，和你得病的症结还在，并没有消失，这会让你不得快乐自在，还是需要你自己去发现和了解的！狗人回答道！

　　也就是说，你为什么会生这个病，这个病对你的意思是什么？我们不能忽视生命中这么巨大的发生，尤其这是一个本来可以要你命的发生。

　　比如一个感冒，可能是提醒我们，平时不注意保暖。一个肚子疼，可能是提醒我们不能乱吃东西。凡此种种，我们能从身体的各种不舒服，积累出让自己不受伤害的总结经验。

　　那么一个足矣致人于死命的病，必然会对人有更大的提示和智慧增长，甚至觉醒的作用。如果我们忽视了，那将是生命中一个巨大的损失。

　　所以我们要从中国文化的智慧里，找出我们今生命运的由来，而不是盲目的听之任之。比如佛家讲的三世因果，今生受者是，前生做者是。今生做者是，来生受者是。

　　那么我们先忽略掉前生和来世，我们先尊重今生，看看我们今生的一切遭遇，我们是如何来面对一切缘分的考验的。

　　常言道：不是冤家不聚头，无冤不聚，无债不来，缘分都是我们自己的冤亲债主，越是亲近的人，越是我们相互之间债务关系越复杂的人。

　　比如说父母养育儿女，多属于是为儿女做牛马来的，因为父母对儿女的爱大多数是无私的，心甘情愿的。

　　作为儿女，那么索取的相对就会更多一些，作为亲人朋友呢？所以如何理解身边人对我们的态度，这个是很重要的一点。