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唐朝免死金牌(四)

逃离大英博物馆

谈云挺很快的把唐朝的大纲讲完,然后接着说:“来我们继续说隋朝,因为隋唐隋唐要把隋和唐朝一起讲。但是隋朝的内容很少。公元581年二月,北周静帝禅让于杨坚,北周覆亡。杨坚定国号为“隋”,定都大兴城(今陕西西安)。公元589年南下灭陈朝,统一中国,结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面。公元605年,隋炀帝即位后,令宇文恺营建东京,同年下诏迁都洛阳(今河南洛阳)。隋文帝在位年间社会民生富庶、人民安居乐业、政治清明,开创了开皇之治繁荣局面。隋炀帝在位时期修建了贯通南北的大运河,但因过度消耗国力,引发隋末民变和贵族叛变。公元618年宇文化及等人发动兵变,杀死隋炀帝。隋恭帝杨侑禅让李渊,建立唐朝。公元619年,王世充拥立的皇泰主杨侗也被废,隋朝覆灭,国祚38年。隋朝在政治、经济、文化和外交等领域进行大刀阔斧的改革。政治初创三省六部制,完善于唐朝,巩固中央集权,正式推行科举制,选拔优秀人才,弱化世族垄断仕官的现象,另外建立政事堂议事制、监察制、考绩制,这些都强化了政府机制,根据南北朝的经验而改革政治,兴建了隋唐大运河以及驰道改善水陆交通线。在军事上继续推行和完善府兵制,经济上一方面实行均田制并改定赋役,减轻农民生产压力,另一方面采取大索貌阅和输籍定样等清查户口措施,以增加财政收入。外交方面,隋朝盛世也使得当时周边国家和境内的少数民族如高昌、倭国、高句丽、新罗、百济与臣服的东突厥等国皆深受隋朝文化与典章制度的影响,外交以日本的遣隋使最为著名。”

突然阳川打开门说到:“不好了。出大事了。”谈云挺被这突如其来的打开吓了一跳,瘫软在地说到:“你干啥啊?吓死我了!”阳川说:“快走师傅,不好了快走是急事。”

说完谈云挺被阳川拉着走,急急忙忙地说道:“啊这,今天就先这样散..........诶........”还没说完,阳川急急忙忙的说:“我也是才知道这件事,快快快,快跟我去大英博物馆。”谈云挺本来就很懵逼,这样就更加的懵逼,不知道发生了什么。但当他们到了那里发现博物馆门口全是人,而且说到:“这是发生了什么?”他们口出狂言说着满口的脏话。谈云挺找到他熟悉的人问到:“这里发生了什么?那个人(谈云挺的手下)说到:“这里是不知道发生了,好像是在等着某个人。”当博物馆馆长看到一个是熟悉的面孔说到:“就是他给我抓住他!”

谈云挺这才知道他们上当了。他们只好通过对讲机说到:“基地基地我们被敌人所攻击现在需要支援需要支援。”但是基地这边干脆没有支援队,所以只好让体能训练的第一名和第二名的队伍参战,广播道:“百叶组合和盒子族五叶组合请到停机坪集中,请在5分钟到达。”两个小组的队员丝毫不敢停下来,马上到达停机坪,之后说到:“现在我们要去支援谈馆长所以我们要抓紧,好的赶快!”

不久谈云挺听到了飞机的轰鸣声,谈云挺对讲说到:“让我们上去,敌人已经发现了我们我的这一个任务需要推迟,快快快让我们上去。”同时队员们也在向下发射这麻醉针。

很快他们三个上去,直升机飞走了。博物馆馆长说:“该死,又让他们走了。真是一群废物!”而谈云挺却在谢谢他们的救命之恩,说罢谈云挺让他们两个小组成为了正式小组。他们的英勇事迹被华夏所传颂,之后谈云挺却带会议厅里说着:“顾恺之曾为桓温及殷仲堪的参军,义熙(405年~418年)年间,初任通直散骑常侍。刘裕北伐南燕慕容超,恺之为作《祭牙(旗)文》。多才艺,工诗赋、书法,尤精绘画,尝有才绝、画绝、痴绝之称。多作人物肖像及神仙、佛像、禽兽、山水等。画人注重点睛,自云传神写照,尽在阿堵(即这个,指眼珠)中。尝为裴楷画像,颊上添三毛,而益觉有神。在建康瓦棺寺绘《维摩诘像》壁画,光彩耀目,轰动一时。后人论述他作画,意存笔先,画尽意在;笔迹周密,紧劲连绵如春蚕吐丝。把他和师法他的南朝宋画家陆探微并称顾陆,号为密体,以区别于南朝梁张僧繇、唐吴道子的疏体。著有《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》,其中迁想妙得、以形写神等论点,对中国画的发展,有很大影响。存世的《女史箴图》传是早期的摹本,内容绘写西晋张华所撰约束宫廷嫔妃的教诫。1900年八国联军侵入北京,被英军从清宫劫去,现藏英国伦敦不列颠博物馆。所传顾的另一作品《女史箴图》,乃宋人摹本。顾恺之的作品,据唐宋人的记载,除了一些政治上的名人肖像以外,也画有一些佛教的图像,这是当时流行的一部分题材。另外还有飞禽走兽,这种题材和汉代的绘画有联系。他也画了一些神仙的图像,因为那也是当时流行的信仰。而最值得注意的是他画了不少名士们的肖像。这就改变了汉代以宣扬礼教为主的风气,而反映了观察人物的新的方法和艺术表现的新的目的,即:离开礼教和政治而重视人物的言论丰采和才华。这表示绘画艺术视野的扩大;从而为人物画提出了新的要求--表现人的性格和精神特点。 在顾恺之的著作言论中,我们见到他反复强调描写人的神情和精神状态。顾恺之和陆探微、张僧繇是南北朝时期的三位最重要画家,代表了汉代美术得到迅速发展和成熟的人物画艺术。”

“这就是顾恺之的生平那么还有他的代表作让我们一一道来。顾恺之擅诗词文赋,尤精绘画。擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。画人物主张传神,重视点睛,认为"传神写照,正在阿堵(指眼睛)中"。注意描绘生理细节,表现人物神情,画裴楷像,颊上添三毫,顿觉神采焕发。善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度。画谢鲲像于岩壑中,突出了人物的性格志趣。其画人物衣纹用高古游丝描,线条紧劲连绵,如春蚕吐丝,春云浮空,流水行地,自然流畅。顾恺之在绘画理论上也有突出成就,今存有《魏晋胜流画赞》《论画》《画云台山记》3篇画论。提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点,主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征,重视对象的体验、观察,通过迁想妙得来把握对象的内在本质,在形似的基础上以形写神。顾恺之的绘画及其理论,为中国传统绘画的发展奠定了基础。顾恺之知识渊博而有才气,在中国古代画史上声名显赫。擅长诗赋、书法,尤其精通绘画。工人像、佛像、禽兽、山水等。画作《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》《斫琴图》等堪称珍品。在绘画理论方面,顾恺之也提出了"传神写照""以形写神""迁想妙得"等观点,重视体验观察,主张通过绘画表现人物的内在精神状态。顾恺之博学多才,世人评价他"三绝"--"才绝""画绝"和"痴绝"。他的画师法卫协而又有所变化,他的画有敷染容貌,以浓色微加点缀,不求晕饰;笔迹周密,紧劲连绵,如春蚕吐丝,春云浮空的特点。史有以曹不兴、顾恺之、陆探微、张僧繇合称"六朝四大家"。精通画论,其"迁想妙得"、"以形写神"等论点,对我国传统绘画的发展,影响很大。顾恺之沉醉于艺术文学,淡于名利地位,以"痴黠参半,"明哲保身"的处世哲学,以达到他艺术最高的成就。顾恺之画迹甚多,有《司马宣王像》《谢安像》《刘牢之像》《王安期像》《阮修像》《阮咸像》《晋帝相列像》《司马宣王并魏二太子像》《桂阳王美人图》《荡舟图》《虎豹杂鸷鸟图》《凫雁水鸟图》《庐山会图》《水府图》《行三龙图》《夏禹治水图》等。顾恺之作品真迹没有保存下来。相传为顾恺之作品的摹本有《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》等。其中就有最著名的《女史箴图》”将近两个小时的课程谈云挺才把顾恺之介绍完,书上的寥寥几笔,是他的生平太大太多而写不下。“这就是顾恺之奥。了解了吗?我们学习历史的要把他学透彻,这样才方便知道每个文物背后的故事。那么好下一堂课我抽查。好,散会!”

在华国的新闻刚刚接到报道,开始新闻:“近日,我国文物捐献小组总分部会议基地TPB的新人馆长谈云挺受到袭击,让我们看以下报道。”主持人说。

“你好主持人,我是新闻记者华蕊。现在所在地方是文物捐献小组总分部会议地基TPB。馆长是我们的谈云挺。经过采访,我们的得知谈云挺这才知道他们上当了。他们只好通过对讲机说到基地基地我们被敌人所攻击现在需要支援需要支援。但是基地这边干脆没有支援队,所以只好让体能训练的第一名和第二名的队伍参战,广播道:“百叶组合和盒子族五叶组合请到停机坪集中,请在5分钟到达。两个小组的队员丝毫不敢停下来,马上到达停机坪,之后说到:现在我们要去支援谈馆长所以我们要抓紧,好的赶快!不久谈云挺听到了飞机的轰鸣声,谈云挺对讲说到让我们上去,敌人已经发现了我们我的这一个任务需要推迟,快快快让我们上去。同时队员们也在向下发射这麻醉针。”

重新切了回去:“好的我们已经知道了前往的概况,就这么一个新的任务来说‘唐朝免死金牌’让我们拿回去有一点踉跄哈,但是也不碍事,我们的谈馆长会把属于我们的文物带回家。好让我们接着进行下一轮的新闻。”过了很久,最终新闻联播结束。许多观众很高兴,高兴着他们就有许多的文物回归了。

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